送吴谏议上饶州
鄱阳太守是真人，琴在床头箓在身。
曾向先皇边谏事，还应上帝处称臣。
养生自有年支药，税户应停月进银。
净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。
注释
- 「真人」：品德高尚的人，这里指鄱阳太守
- 「箓」：道教的秘文
- 「先皇」：前代皇帝
- 「上帝」：天帝
- 「养生」：保养身体
- 「年支药」：每年支取的药物
- 「税户」：纳税的人家
- 「月进银」：每月进贡的银子
- 「水堂」：临水的堂屋
- 「殷勤」：情意深厚
- 「琴在床头箓在身」：床头放着琴，身上带着道教秘文
- 「曾向先皇边谏事」：曾经向先皇进谏
- 「还应上帝处称臣」：也应该向天帝称臣
- 「养生自有年支药」：保养身体有每年支取的药物
- 「净扫水堂无侍女」：打扫干净水堂没有侍女
- 「下街唯共鹤殷勤」：到街上只与鹤情意深厚
- 「鄱阳太守是真人」：鄱阳太守是品德高尚的人
- 「税户应停月进银」：纳税人家应该停止每月进贡银子
赏析
《送吴谏议上饶州》为王建送别友人赴任之作
诗中称赞友人是真人，提及他曾向先皇谏事等经历
‘养生自有年支药，税户应停月进银’体现其为政理念
‘净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤’营造出一种清幽高雅的氛围
艺术手法上，通过对友人过往经历、为政举措及生活状态的描述，塑造出一位品德高尚、清正廉洁的形象，语言简洁却能精准传达人物特质
精选评论
- 「青衿子」此诗赞吴谏议，从其身份到为官之道，尽显真人风范，琴箓相伴，谏事称臣，令人敬仰。
- 「兰台吏」王建以细腻笔触描绘吴谏议，养生支药、停税进银，净扫水堂，尽显其清正廉洁。
- 「墨绶吏」诗中展现吴谏议的高尚品德与独特生活，与鹤殷勤，远离世俗，实乃官场清流。
- 「黄门郎」通过对吴谏议的描写，可见其曾为先皇谏事，如今养生有道，是个值得敬重之人。
- 「奉常丞」吴谏议形象在诗中鲜活呈现，从谏事到生活，皆体现其不凡气质与操守。