晖上人独坐亭
萧条心境外，兀坐独参禅。
萝月明盘石，松风落润泉。
性空长入定，心悟自通玄。
去住浑无迹，青山谢世缘。
注释
- 「兀坐」：独自端坐\n「萝月」：藤萝间的明月\n「性空」：佛教语，指事物的本体是空的\n「去住」：指生死\n「谢世缘」：断绝与尘世的缘分\n\n「萧条心境外，兀坐独参禅。」：在心境之外一片萧条，独自端坐参禅。\n「萝月明盘石，松风落润泉。」：藤萝间的明月照亮盘石，松间风声伴落润泉。\n「性空长入定，心悟自通玄。」：因性空常常进入禅定，心有所悟自然通达玄理。\n「去住浑无迹，青山谢世缘。」：生死都没有踪迹，青山断绝与尘世的缘分。\n\n「萧条心境外，兀坐独参禅。」：在心境之外一片冷落，独自坐着参禅。\n「萝月明盘石，松风落润泉。」：藤萝间的月光照着盘石，松林风响伴着润泉。\n「性空长入定，心悟自通玄。」：因性空常能进入禅定，心有领悟自通玄奥。\n「去住浑无迹，青山谢世缘。」：生死全无踪迹，青山与尘世无缘。\n\n「萧条心境外，兀坐独参禅。」：在心境之外一片孤寂，独自端坐参禅。\n「萝月明盘石，松风落润泉。」：藤萝间明月照亮盘石，松间风落于润泉。\n「性空长入定，心悟自通玄。」：因性空常入禅定，心悟自然通玄。\n「去住浑无迹，青山谢世缘。」：生死都无痕迹，青山脱离世缘。\n\n「萧条心境外，兀坐独参禅。」：在心境之外一片萧索，独自坐着参禅。\n「萝月明盘石，松风落润泉。」：藤萝间的明月照着盘石，松林风响落下润泉。\n「性空长入定，心悟自通玄。」：因性空常能入定，心悟自然通玄理。\n「去住浑无迹，青山谢世缘。」：生死全无踪迹，青山与尘世断绝缘分。
赏析
《晖上人独坐亭》展现了一幅山水田园间的参禅画面
萧条心境外，诗人独坐参禅，远离尘世喧嚣
萝月明盘石，松风落润泉，视听结合，描绘出清幽宁静的环境，衬托出晖上人内心的空灵
性空长入定，心悟自通玄，表达了对参禅境界的领悟
去住浑无迹，青山谢世缘，进一步体现出超脱尘世的心境
此诗通过对环境的细腻描写，烘托出人物的精神境界，富有禅意，意境清幽深远
精选评论
- 「禅意翁」诗中描绘晖上人独坐参禅之境，萝月明盘石，松风落润泉，尽显清幽禅意。
- 「静悟者」萧条心境外，兀坐独参禅，开篇点明主旨，营造出一种超脱尘世的氛围。
- 「幽玄客」性空长入定，心悟自通玄，体现了禅修者对心性的追求与领悟。
- 「空灵子」去住浑无迹，青山谢世缘，表达出一种超凡脱俗、与世无争的境界。
- 「清修人」整首诗意境空灵，通过对禅修环境和心境的描写，让人感受到禅的深邃。