郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太和
于穆圣皇，六叶重光。
太原刻颂，后土疎场。
宝鼎呈符，歊云孕祥。
礼乐备矣，降福穰穰。
注释
- 「于穆」：赞叹之词，用于赞美帝王
- 「圣皇」：圣明的帝王
- 「六叶重光」：指历经六代帝王，光辉重现
- 「太原刻颂」：在太原刻石歌颂
- 「后土」：土地神
- 「疎场」：开辟场地
- 「宝鼎呈符」：宝鼎呈现祥瑞之兆
- 「歊云孕祥」：热气腾腾的云气孕育着祥瑞
- 「礼乐备矣」：礼仪和音乐都完备了
- 「降福穰穰」：降下的福泽众多
- 「于穆圣皇」：赞美圣明的帝王
- 「六叶重光」：历经六代帝王，光辉重现
- 「太原刻颂」：在太原刻石歌颂
- 「后土疎场」：开辟祭祀土地神的场地
- 「宝鼎呈符」：宝鼎呈现祥瑞之兆
- 「歊云孕祥」：热气腾腾的云气孕育着祥瑞
- 「礼乐备矣」：礼仪和音乐都完备了
- 「降福穰穰」：降下的福泽众多
- 「于穆」：赞叹之词，用于赞美帝王
- 「圣皇」：圣明的帝王
- 「六叶重光」：指历经六代帝王，光辉重现
- 「太原刻颂」：在太原刻石歌颂
- 「后土」：土地神
- 「疎场」：开辟场地
- 「宝鼎呈符」：宝鼎呈现祥瑞之兆
- 「歊云孕祥」：热气腾腾的云气孕育着祥瑞
- 「礼乐备矣」：礼仪和音乐都完备了
- 「降福穰穰」：降下的福泽众多
- 「于穆圣皇」：赞美圣明的帝王
- 「六叶重光」：历经六代帝王，光辉重现
- 「太原刻颂」：在太原刻石歌颂
- 「后土疎场」：开辟祭祀土地神的场地
- 「宝鼎呈符」：宝鼎呈现祥瑞之兆
- 「歊云孕祥」：热气腾腾的云气孕育着祥瑞
- 「礼乐备矣」：礼仪和音乐都完备了
- 「降福穰穰」：降下的福泽众多
- 「于穆」：赞叹之词，用于赞美帝王
- 「圣皇」：圣明的帝王
- 「六叶重光」：指历经六代帝王，光辉重现
- 「太原刻颂」：在太原刻石歌颂
- 「后土」：土地神
- 「疎场」：开辟场地
- 「宝鼎呈符」：宝鼎呈现祥瑞之兆
- 「歊云孕祥」：热气腾腾的云气孕育着祥瑞
- 「礼乐备矣」：礼仪和音乐都完备了
- 「降福穰穰」：降下的福泽众多
赏析
《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太和》歌颂圣皇功绩
先赞圣皇六叶重光，提及太原刻颂、后土疏场等事，接着写宝鼎呈符、歊云孕祥，最后说礼乐完备、降福众多
整首诗从圣皇功绩引入祭祀场景，以祥瑞之象烘托祭祀氛围，展现出对圣皇的敬仰及对祭祀带来福泽的期待，语言简洁有力，层次分明，将赞美与祈愿融合于庄重祭祀之中
精选评论
- 「凌虚客」王晙此诗，盛赞圣皇功绩，六叶重光尽显荣耀，太原刻颂、后土疎场之景描绘生动，展现出盛世气象。
- 「清风居士」诗中宝鼎呈符、歊云孕祥之句，充满祥瑞之感，礼乐备矣、降福穰穰表达了对国家昌盛的美好祝愿。
- 「墨影侠」于穆圣皇之开篇，气势不凡，整首诗将皇家祭祀的庄重与国家的繁荣昌盛相结合，读来豪情满怀。
- 「素笺客」通过对祭祀场景的描绘，展现出大唐的辉煌，六叶重光、宝鼎呈符等词句，彰显出盛世的祥瑞与威严。
- 「雅风君」王晙此诗，韵律优美，用词华丽，将皇家祭祀的盛大场面和对国家的美好期许展现得淋漓尽致。