奉和张仆射朝天行
元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。
丹毂常思阙下来,紫泥忽自天中出。
军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。
拜恩稽首纷无已,凝旒前席皇情喜。
逢时自是山出云,献可还同石投水。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。
专城一鼓妖氛静,拥斾十年天泽深。
日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。
元正前殿朝君臣,一人负扆百福新。
宫悬綵仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
万年枝上东风早,佩玉晨趋光景好。
涂山已见首诸侯,麟阁终当画元老。
温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。
自古全才贵文武,懦夫只解冠章甫。
见公抽匣百炼光,试欲磨铅谅无助。
注释
- 「元侯」:诸侯之长
- 「重寄」:重大的托付
- 「贞师律」:坚守师法和纪律
- 「三郡四封」:指三个郡的四周
- 「静谧」:安静
- 「丹毂」:红色的车
- 「阙下」:指京城
- 「紫泥」:指诏书
- 「天中」:指朝廷
- 「军装」:指军队的装备
- 「喜气」:喜悦的气氛
- 「趋程」:赶路
- 「千骑」:指众多的骑兵
- 「鸣珂」:指马身上的装饰品
- 「凤城」:指京城
- 「周王」:指周文王
- 「致理」:治理国家
- 「申甫」:指周宣王的大臣申伯和仲山甫
- 「明主」:贤明的君主
- 「拜恩」:感恩
- 「稽首」:叩头
- 「凝旒」:指皇帝专注地听
- 「前席」:指皇帝向前移动座位
- 「皇情」:皇帝的感情
- 「逢时」:遇到好时机
- 「山出云」:比喻贤才应时而出
- 「献可」:指提出可行的建议
- 「石投水」:比喻意见被采纳
- 「褒衣」:宽大的衣服
- 「梁甫吟」:古乐府名
- 「致君心」:辅佐君主的心
- 「专城」:指担任一城的长官
- 「妖氛」:指邪恶的势力
- 「拥斾」:指拥有军队
- 「天泽」:指皇帝的恩泽
- 「披诚」:真诚地奉献
- 「昌运」:昌盛的国运
- 「王人」:指天子的使者
- 「织路」:指使者往来频繁
- 「清问」:指皇帝的问候
- 「仙酝」:指美酒
- 「玉斝」:指酒杯
- 「御闲」:指皇帝的马厩
- 「金羁骏」:指皇帝的骏马
- 「元正」:正月初一
- 「前殿」:指宫殿的前殿
- 「君臣」:指皇帝和大臣
- 「一人」:指皇帝
- 「负扆」:指皇帝背靠着屏风
- 「百福新」:指各种福气新到
- 「宫悬」:指宫殿中的悬挂的乐器
- 「綵仗」:指彩色的仪仗
- 「俨然合」:整齐地排列在一起
- 「瑞气」:吉祥的气息
- 「炉烟」:指香炉中的烟
- 「相与春」:一起迎接春天
- 「万年枝」:指松树
- 「东风早」:指东风来得早
- 「佩玉」:指佩戴的玉佩
- 「晨趋」:早晨快步走
- 「光景好」:景色美好
- 「涂山」:指涂山氏,是夏禹的妻子
- 「首诸侯」:指诸侯之首
- 「麟阁」:指麒麟阁,是皇帝表彰功臣的地方
- 「画元老」:指画老臣的像
- 「温室」:指温室殿,是皇帝的书房
- 「沈沈」:深沉的样子
- 「漏刻移」:指时间流逝
- 「退朝」:指退朝后
- 「宾侣」:指宾客和伴侣
- 「相随」:一起
- 「雄词」:指雄健的言辞
- 「乐职」:指乐于职守
- 「波涛阔」:指波涛广阔
- 「旷度」:指豁达的胸怀
- 「交欢」:指交往欢乐
- 「云雾披」:指云雾散开
- 「全才」:指全面发展的人才
- 「文武」:指文才和武略
- 「懦夫」:指懦弱的人
- 「冠章甫」:指戴着礼帽
- 「抽匣」:指抽出剑匣
- 「百炼光」:指宝剑经过多次锻炼,发出光芒
- 「磨铅」:指磨铅刀,比喻自己才能低下
- 「谅无助」:确实没有帮助
赏析
《奉和张仆射朝天行》描述了元侯受重寄,三郡静谧,后奉诏入京的情景
诗中写其军装喜气趋程,千骑鸣珂入凤城,拜恩稽首,皇情喜悦
又回顾其往昔抱负与功绩,如专城一鼓妖氛静等
艺术手法上,气势宏大,如“千骑鸣珂入凤城”等描写
叙事与抒情结合,展现人物荣耀与忠诚,用“山出云”“石投水”等比喻,形象表达其逢时得用,情感激昂且充满赞颂之意
精选评论
- 「墨轩居士」此诗赞张仆射朝天,元侯重寄,三郡静谧,紫泥天出,千骑入凤城,尽显荣耀,周王贤臣,皇情喜。
- 「云逸墨客」权德舆笔下张仆射朝天之景,军装喜气,千骑鸣珂,逢时出山,献可投水,尽显其风采。
- 「梦华逸士」诗中描述张仆射朝天,从元侯重寄到拜恩稽首,皇情喜,展现其受宠与功绩,如逢时之云。
- 「逸风书生」权德舆以诗颂张仆射,从三郡静谧到朝天荣耀,献可投水,表达其逢时之喜,如石投水之顺畅。
- 「雅风文人」整首诗围绕张仆射朝天展开,从寄任到入朝,从荣耀到皇情,层次清晰,赞誉之情溢于言表。