三高僧诗 霅之昼能清秀
昼公文章清復秀，天与其能不可斗。
僧攻文什自古有，出拔须尊昼为首。
造化虽移神不迁，昼公作诗心亦然。
上跨骚雅下沈宋，俊思纵横道自全。
禅伯修文岂徒尔，诱引人心通佛理。
搢绅先生鲁公辈，早蹑清游慕方外。
斯人已殁斯言在，护法当应垂万代。
注释
- 「清復秀」：清新又秀丽。
- 「攻文什」：钻研文章。
- 「出拔」：出众。
- 「骚雅」：指《离骚》和《诗经》中的《大雅》《小雅》。
- 「沈宋」：指唐代诗人沈佺期和宋之问。
- 「禅伯」：禅师。
- 「修文」：研究文章。
- 「鲁公辈」：指鲁公等人。
- 「蹑清游」：追随清高的交游。
- 「慕方外」：仰慕方外之人。
- 「斯人」：这个人。
- 「斯言」：这些言论。
- 「护法」：护持佛法。
赏析
释契嵩的这首诗高度赞扬了霅之昼能的诗作
诗中称其文章清秀，天赋异禀，在僧人文什中首屈一指
将其与骚雅、沈宋相比，赞其俊思纵横且道自全
指出禅伯修文能诱引人心通佛理，鲁公等辈慕其清游
整首诗不仅肯定了昼能的文学成就，还强调了其对传播佛理的作用
艺术上，运用层层递进的夸赞，语言质朴有力，表达出对昼能的推崇之情，展现出对其文学与精神价值的高度认可
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇便盛赞昼公文章清且秀，天赋之才无人能及，将其在僧中攻文的地位推崇至极。诗中深入探讨其作诗之心，跨越古今文学典范，不仅展现才华，更以文通佛理，引人深思。末句‘斯人已殁斯言在，护法当应垂万代’，尽显对其的敬仰与对其功绩传承的期待。
- 「幽篁墨客」释契嵩以灵动之笔，勾勒出昼公在文学与禅理上的卓越成就。从‘僧攻文什自古有’起笔，层层递进，阐述昼公作诗风格及影响力，‘上跨骚雅下沈宋’之评，高度概括其文学造诣，‘禅伯修文诱佛理’更点明其独特价值。
- 「清风吟者」整首诗围绕昼公展开，从其文章才华切入，详述其作诗心境与风格，‘造化移神心不变’一句，巧妙地将自然与创作心境相联。诗中对其与鲁公等交往的描述，丰富了人物形象，‘斯人已殁斯言在’为诗作增添了一抹深沉的历史感。
- 「墨韵居士」释契嵩用诗为昼公立传，‘天与其能不可斗’突出其天赋异禀，在诗坛屹立首位。‘俊思纵横道自全’精准概括其作诗特点，‘禅伯修文通佛理’则揭示其文学与禅学融合的独特魅力，整首诗层次分明，赞誉之情溢于言表。
- 「兰馨雅士」开篇以简洁之语点明昼公文章之妙，随后深入剖析其作诗风格及在文学史上的地位。‘上跨骚雅下沈宋’对比鲜明，凸显其才华横溢。‘禅伯修文诱人心’一句，展现出其文学创作背后深远的禅意与教化之功。