再和留守相公继示雅章
两两台符世仰瞻，高怀冲淡厌华簪。
经纶器业时方赖，难遂南阳卧草庵。
注释
- 「两台」：指尚书台和御史台，这里借指宰相
- 「台符」：指宰相的符命
- 「仰瞻」：仰望
- 「高怀」：高尚的情怀
- 「冲淡」：平和淡泊
- 「厌华簪」：厌恶华丽的簪饰，指不贪恋荣华
- 「经纶」：整理丝缕，引申为治理国家
- 「器业」：才能学识
- 「时方赖」：当时正依赖
- 「南阳卧」：指诸葛亮隐居南阳
- 「草庵」：草屋，这里指隐居之所
赏析
《再和留守相公继示雅章》中说两两台符受世人敬仰，相君高怀冲淡厌弃华丽簪饰
经纶器业正被时需，难以像诸葛亮般归隐南阳草庵
此诗在赞美相君中，表达自己难以归乡的无奈
艺术手法上，“两两台符世仰瞻”赞扬相君，“高怀冲淡厌华簪”刻画相君品质，“难遂南阳卧草庵”以典故表达自身处境，对比中突出理想与现实的差距，情感真挚深沉
精选评论
- 「凌云逸客」两台台符世仰瞻，尽显高怀与威望。厌华簪之态，更突出其冲淡心境。经纶器业时方赖，难遂卧草庵之愿，壮志未酬之感跃然纸上。
- 「雅韵诗仙」诗中展现出对台符的敬仰，高怀冲淡厌华簪，刻画入微。经纶之才正当时用，南阳卧草庵之念，增添了几分无奈与感慨。
- 「墨香居士」两两台符受世仰，高怀冲淡之情溢于言表。厌华簪而心系经纶，难舍济世之志，对其心境描绘细腻，诗意悠长。
- 「逸风雅士」台符世仰，高怀尽显。厌华簪之行为，凸显其品性。经纶器业时需，难遂隐愿，将人物内心矛盾展现得淋漓尽致。
- 「幽梦逸人」两台受仰，高怀冲淡，厌华簪之态栩栩如生。经纶器业与南阳卧草庵，形成鲜明对比，体现出人物复杂情感与抱负。