端午日招诸公于敝园为角黍之会独尧夫不至因成小诗奉呈用资一笑

文彦博 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

药饵从来多客至,人情大抵见荣观。

戴崇贪赴安昌会,必为东田不足欢。

注释

  • 「药饵」:药物\n「从来」:向来,一直\n「多客至」:有很多客人到来\n「人情」:人的感情\n「大抵」:大概,大致\n「见」:看到\n「荣观」:荣耀的景象\n「戴崇」:人名\n「贪赴」:贪恋前往\n「安昌会」:安昌侯的宴会\n「必为」:一定是因为\n「东田」:东边的田庄\n「不足欢」:不值得欢乐\n\n「药饵从来多客至,人情大抵见荣观。」:药物向来有很多客人到来,人的感情大概看到荣耀的景象。\n「戴崇贪赴安昌会,必为东田不足欢。」:戴崇贪恋前往安昌侯的宴会,一定是因为东边田庄不值得欢乐。\n\n「药饵从来多客至」:药物向来多有客来。\n「人情大抵见荣观」:人情大致见荣耀景。\n「戴崇贪赴安昌会」:戴崇贪恋去安昌会。\n「必为东田不足欢」:定因东田不欢乐。\n\n「药饵从来多客至」:药饵向来多有客人到。\n「人情大抵见荣观」:人情大概见荣耀场面。\n「戴崇贪赴安昌会」:戴崇贪恋去安昌之会。\n「必为东田不足欢」:必因东田没那么欢乐。\n\n「药饵从来多客至」:药饵一直多有客来。\n「人情大抵见荣观」:人情大致见荣耀。\n「戴崇贪赴安昌会」:戴崇贪恋赴安昌会。\n「必为东田不足欢」:定因东田不够欢。\n\n「药饵从来多客至」:药饵向来多有客人到访。\n「人情大抵见荣观」:人情大概看到荣耀景象。\n「戴崇贪赴安昌会」:戴崇贪恋去参加安昌会。\n「必为东田不足欢」:一定是因为东田不值得欢乐。

赏析

《端午日招诸公于敝园为角黍之会独尧夫不至因成小诗奉呈用资一笑》以药饵多客至、人情重荣观起笔,将戴崇贪赴安昌会与东田之会对比

虽未直接描述东田之会场景,但从侧面暗示出其可能不如安昌会那般热闹,引发人们对友情、聚会氛围的思考

艺术手法上,运用对比手法,凸显人情世故,含蓄地表达了对友人未赴会的些许感慨,以简洁语句蕴含深刻人情之味

精选评论

  • 「逸云客药饵引客至,人情重荣观,戴崇贪赴安昌会,只为东田不足欢,尽显人情世故。」
  • 「幽梦居士药饵招客多,人情重荣观,戴崇因安昌会弃东田,凸显世态炎凉。」
  • 「清风雅客以药饵引客及戴崇之事,揭示人情中对荣观的看重,意味深长。」
  • 「墨香书生药饵引客显荣观,戴崇弃东田赴安昌,人情冷暖尽在其中。」
  • 「闲云逸叟诗中借药饵、戴崇之事,展现出人情对荣观的追逐,颇具讽刺意味。」

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