留守待制视学 其一
艺祖兴王地，诸侯布教宫。
冠缨临晓集，文雅与时隆。
泮水差差绿，春沂习习风。
袍辉了衿动，旗映讲纱红。
节钺来门外，声容播国中。
分庭等威杀，更仆宴谈终。
亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷。
武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁。
王化周南始，儒缝鲁俗通。
四方观表则，后学发童蒙。
木铎传遗韵，缁衣缵旧功。
愿公持此道，黄阁弼清躬。
注释
- 「艺祖兴王地，诸侯布教宫」：这里是太祖兴起为王的地方，诸侯设立推行教化的宫室。
- 「冠缨临晓集，文雅与时隆」：官员们清晨聚集，文化礼仪随着时代兴盛。
- 「泮水差差绿，春沂习习风」：泮水参差不齐地泛着绿色，春天沂水吹拂着微风。
- 「袍辉了衿动，旗映讲纱红」：袍服的光彩使学子的衿带飘动，旗帜映照着讲席的纱帐发红。
- 「节钺来门外，声容播国中」：持节钺的官员来到门外，声音容貌传播到国内。
- 「分庭等威杀，更仆宴谈终」：区分等级威严减少，更换侍从宴谈结束。
- 「亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷」：连续不断地听到恳切教诲,真诚地激发了懦弱者的内心。
- 「武昌尊庾亮，蜀郡乐文翁」：武昌尊崇庾亮，蜀郡喜爱文翁。
- 「王化周南始，儒缝鲁俗通」：王者的教化从周南开始，儒家的传统与鲁地风俗相通。
- 「四方观表则，后学发童蒙」：四方都观察榜样准则，后学启发童蒙。
- 「木铎传遗韵」：木铎传播着遗留的韵味。
- 「缁衣缵旧功」：穿着黑色衣服继承旧有的功业。
- 「愿公持此道，黄阁弼清躬」：希望您秉持这个道理，在宰相之位辅佐圣躬。
赏析
《留守待制视学 其一》：叙述视学场景，展现了当时的庄重与文化氛围
艺祖兴王地举行布教活动，冠缨云集，文雅兴盛
泮水绿、春风习，袍旗辉映
节钺到来，宴谈谆诲，激励懦衷
以武昌尊庾亮、蜀郡乐文翁类比，强调王化从周南始，儒风通鲁俗
艺术手法上，铺陈描写视学的各个方面，用词华丽，营造出浓厚的文化气息
精选评论
- 「墨韵逸客」此诗描绘艺祖兴王之地的诸侯布教之景，文采斐然，将庄重的讲学氛围与美好的自然之景相融合，如“泮水差差绿，春沂习习风”，展现出文雅与时隆的气象。
- 「诗澜雅士」整首诗从艺祖兴王地写起，层层铺陈，讲述了冠缨临晓集、文雅之风盛行，以及讲学的诸多场景，如“节钺来门外，声容播国中”，尽显庄重与威严。
- 「词华逸者」诗中既有对讲学之地的描述，又有对教诲的赞美，如“亹亹闻谆诲，拳拳激懦衷”，体现出对文化传承和教育的重视，文辞优美，意境深远。
- 「雅韵墨客」开篇点明艺祖兴王地，为全诗定下基调，后续详细描写讲学的情景，如“袍辉了衿动，旗映讲纱红”，生动形象地展现出当时的热闹场面。
- 「翰墨儒风」此诗围绕视学展开，展现了文雅的氛围和谆谆教诲，如“王化周南始，儒缝鲁俗通”，强调了文化的传播和教育的意义，富有儒家风范。