端明殿学士汪公挽词 其三
道学不尽试，功名祇绪余。
立朝惟正色，荐士有遗书。
百赎嗟无及，九京谁与居。
莫酬推毂意，衰涕湿巾裾。
注释
- 「道学」：指理学思想体系
- 「祇绪余」：只是些许剩余
- 「正色」：严肃庄重的神色
- 「九京」：指地下深处，即墓穴
- 「推毂意」：指推荐、扶持之意
赏析
《端明殿学士汪公挽词 其三》赏析：此诗饱含沉痛之情，叹道学未能充分施展，功名仅余绪
诗人回忆汪公立朝正色，荐士有遗书
如今想赎回往昔却无及，九泉之下无人相伴
诗人以真挚笔触，表达对汪公的深切怀念与感激，莫酬推毂意，衰涕湿巾裾，尽显内心悲痛
艺术上，语言质朴却情真意切，用简洁语句勾勒汪公形象与自身情感，以直白情感抒发增强感染力
精选评论
- 「墨韵居士」道学功名之叹，立朝正色、荐士遗书之举，尽显人物品格，百赎无及、九京谁与居之句，满是悲戚。
- 「清风逸客」诗中展现了人物在道学与功名上的经历，正色荐士之德令人敬仰，莫酬推毂意，衰涕湿巾裾，情真意切。
- 「雅韵书生」从道学不尽试到功名祇绪余，再到立朝荐士，人物形象丰满，九京之叹，更添追思之情。
- 「素心诗者」围绕人物在道学、功名、立朝等方面展开，百赎无及之悲，九京谁与居之问，尽显对逝者的痛惜。
- 「幽梦词人」道学功名的描述中凸显人物志向，立朝正色荐士展现其品德，莫酬推毂意，将遗憾与悲痛抒发得淋漓尽致。