陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之

楼钥 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

一春垂垂困多雨，虽曰如膏反成苦。

自知潦后必成旱，果见晴天雨黄土。

连旬不雨已叹嗟，涤涤山川云不吐。

未闻鹁鸠鸣屋角，但有蚊蝇争振羽。

一梅无望望重梅，旱魃为妖无术御。

閒居忧国徯云霓，夜夜三星正当户。

君王侧身叹凉德，云汉之诗无媿古。

避殿减膳率以躬，己责纵囚真有补。

史君精祷尽诚意，千里归心称杜母。

四郊神物招螉蜒，所在疲氓加手抚。

风伯在今诚可讼，已闻石燕空中舞。

时时小雨慰人心，渴瓦流膏仅儿乳。

传言望日当通济，老巫已得灵神语。

霈然三日果应期，靡神不举谁为主。

河流顿已復旧痕，良苗喜见兴南亩。

中宵愁念不成梦，摩挲便腹眠清午。

从今一饱便可望，坻京行见曾孙庾。

陈侯忽就舂容篇，径遣长须入城府。

叹君健笔今已老，不草敕书招赞普。

坡翁相去已百年，时出新诗追步武。

注释

「垂垂」：渐渐
「如膏」：像油脂一样，形容春雨
「反成苦」：反而成了灾难
「潦后」：雨后积水
「成旱」：变成旱灾
「连旬」：连续十天
「叹嗟」：叹息
「涤涤」：形容山川空旷
「云不吐」：没有云
「鹁鸠」：一种鸟
「屋角」：房屋的角落
「蚊蝇」：蚊子和苍蝇
「争振羽」：争相振动翅膀
「一梅」：第一次梅花开放
「望重梅」：盼望再次梅花开放
「旱魃」：传说中引起旱灾的怪物
「无术御」：没有办法抵御
「閒居」：悠闲地居住
「忧国」：忧虑国家
「徯云霓」：盼望降雨
「三星」：指参星和商星，这里指夜晚
「正当户」：正对着门户
「君王」：指皇帝
「侧身」：身体倾斜
「叹凉德」：叹息自己的德行浅薄
「云汉之诗」：指《诗经·大雅·云汉》，是周宣王为旱灾祈雨而作
「无媿古」：不愧于古人
「避殿」：离开宫殿
「减膳」：减少膳食
「率以躬」：亲自带头
「己责」：自责
「纵囚」：释放囚犯
「真有补」：真的有补益
「史君」：指地方官员
「精祷」：精心祈祷
「尽诚意」：用尽诚意
「千里归心」：百姓的归心
「称杜母」：称赞像杜诗一样的好官
「四郊」：城市周围的地区
「神物」：神灵的事物
「招螉蜒」：招来雨水
「所在」：到处
「疲氓」：疲惫的百姓
「加手抚」：加以安抚
「风伯」：风神
「诚可讼」：真的可以抱怨
「石燕」：传说中的一种鸟，能预兆风雨
「空中舞」：在空中飞舞
「时时」：常常
「小雨」：细雨
「慰人心」：安慰人心
「渴瓦」：干涸的瓦片
「流膏」：流淌着雨水
「仅儿乳」：仅仅像婴儿的乳汁一样少
「传言」：传说
「望日」：农历每月十五
「通济」：降雨通畅
「老巫」：年老的巫师
「灵神语」：神灵的话语
「霈然」：雨盛大的样子
「三日」：三天
「果应期」：果然应验了日期
「靡神不举」：没有神灵不祭祀
「谁为主」：谁是主宰
「河流」：河水
「顿已」：立刻恢复
「復旧痕」：恢复到原来的痕迹
「良苗」：好的禾苗
「喜见」：高兴地看到
「兴南亩」：在田野里生长
「中宵」：半夜
「愁念」：忧愁的念头
「不成梦」：无法入睡
「摩挲」：抚摸
「便腹」：肚子
「眠清午」：在中午睡觉
「从今」：从现在开始
「一饱」：一顿饱饭
「便可望」：就可以盼望
「坻京」：高高的土丘
「行见」：即将看到
「曾孙庾」：丰收的景象
「陈侯」：指陈天成
「忽就」：忽然写成
「舂容篇」：指《喜雨诗》
「径遣」：直接派遣
「长须」：指仆人
「入城府」：进入城府
「叹君」：感叹你
「健笔」：刚健的笔力
「今已老」：现在已经衰老
「不草敕书」：不再起草诏书
「招赞…」：招来赞美…

赏析

《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》为七言古诗

诗中描绘了一春多雨成灾，后又干旱，人们盼雨的情景

君王避殿减膳，史君精祷，最终喜雨降临，河流恢复，良苗生长

诗人通过对这些场景的描写，展现了人们对雨的渴望以及喜雨带来的喜悦

运用了多种描写手法，如“一春垂垂困多雨，虽曰如膏反成苦”细致地写出春雨带来的困扰，“风伯在今诚可讼，已闻石燕空中舞”生动地表现出对雨的期盼，整首诗围绕喜雨展开，富有画面感，表达了对喜雨的感激之情

精选评论

「云逸叟」此诗描绘旱情与喜雨过程细腻，展现出对民生的关切，同时对史君祷雨之功予以赞扬，颇具现实意义。
「墨香居士」诗句生动形象，如“一春垂垂困多雨，虽曰如膏反成苦”等，将旱涝之状刻画入微，足见作者观察力之敏锐。
「清风墨客」从旱情写起，至喜雨降临，情节起伏，情感亦随之变化，充分体现了人们对雨水的期盼之情。
「幽梦吟者」整首诗围绕雨展开，既有旱时之叹，又有喜雨之欢，语言流畅自然，读来朗朗上口。
「素心雅士」诗中对君王、史君应对旱情的举措有所描述，反映出当时的社会状况，具有一定的历史价值。

陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之

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