走笔送僧义冲
一气行太虚，流形纷不齐。
要之本无物，洞然无足疑。
梵志有至言，还我未生时。
烧了似不曾，亦有毛僧词。
冲师名家子，少年习裘箕。
谈吐霏木屑，落笔皆珠玑。
自称十年来，不復念作诗。
空门坐枯禅，绮语知昨非。
闻之意已消，谈笑到日西。
习气终未尽，旧编还自携。
秀句堪供佛，古作力可追。
爱玩不去手，未免成一痴。
又欲上西湖，驻锡来语离。
我生堕宿业，笔砚置藩篱。
拔擢困胃肾，未老神已疲。
几欲焚故藁，要使心清夷。
君诗既不作，何不等弃之。
万事都放下，一意探玄机。
语罢復自笑，无使高人知。
作诗固无用，参禅亦胡为。
劝人反自蹈，此纸何必挥。
不如两俱忘，他时赤体归。
注释
- 「梵志」：指印度古代的一种宗教人士
- 「裘箕」：指家族的传统和事业
- 「绮语」：华丽的言辞
- 「驻锡」：指僧人在寺庙停留
- 「宿业」：前世的业障
赏析
《走笔送僧义冲》围绕与僧义冲的交谈展开
诗中探讨了空无之理，“一气行太虚，流形纷不齐
要之本无物，洞然无足疑
梵志有至言，还我未生时
烧了似不曾，亦有毛僧词”，富有哲理
描述义冲经历，“冲师名家子，少年习裘箕
谈吐霏木屑，落笔皆珠玑
自称十年来，不复念作诗
空门坐枯禅，绮语知昨非”，展现其转变
又谈及自身对作诗的态度，“我生堕宿业，笔砚置藩篱
拔擢困胃肾，未老神已疲
几欲焚故藁，要使心清夷”
艺术手法上，以对话形式推进，自然流畅；议论与叙述结合，如对哲理的探讨和义冲经历的讲述，使诗歌层次丰富，思想深刻
精选评论
- 「逸云居士诗中与僧义冲的交谈充满禅意，从梵志之言到自身对作诗与参禅的感悟，如“作诗固无用，参禅亦胡为”，尽显对人生的思考。」
- 「清风墨客楼钥送僧义冲，从对其才华的赞赏到对其参禅的探讨，情感真挚，如“秀句堪供佛，古作力可追”，展现出深厚情谊。」
- 「墨韵书生此诗通过与僧义冲的对话，表达了对人生的迷茫与思考，从“我生堕宿业”到“不如两俱忘”，情感复杂。」
- 「雅韵诗客整首诗围绕送别僧义冲展开，语言简洁而富有深意，将禅意与友情融合在一起，如“语罢復自笑，无使高人知”。」
- 「幽梦词人楼钥以其独特笔触，将送别之情与对禅意的领悟相结合，使诗歌富有哲理，如“梵志有至言，还我未生时”，耐人寻味。」