张衡州南山寿芝
煌煌庆色金壶重，婉婉高枝儿臂拱。
团团更着綫晕红，鬰鬰时看祥霭动。
使君少日抱奇才，可与斯世作楹栋。
黄堂坐啸晚方贵，急流引退心殊勇。
平生阴德只天知，寿骨巉然天所纵。
灵华更向寿宫出，和气疑与商山共。
翻嫌四老太多事，采掇辛勤走岩陇。
何如邱壑着胸中，静阅世氛如幻梦。
朝餐不用闲草木，夜气自有真铅汞。
殊祥坐使神物效，异卉不烦天女供。
闲中禅悦更寻源，闹裏尘缘徐脱鞚。
从渠童子尚饶舌，强出松阴谈谷董。
要知无本是性宗，看我当机呈大用。
注释
- 「煌煌庆色」：灿烂辉煌的祥瑞之色
- 「婉婉高枝」：柔美的高枝
- 「儿臂拱」：像小儿手臂一样环绕
- 「綫晕红」：带有线条般红晕
- 「鬰鬰」：浓郁的样子
- 「祥霭」：吉祥的云气
- 「使君」：指张衡州
- 「少日」：年轻时
- 「奇才」：出众的才能
- 「楹栋」：房屋的柱子和栋梁，比喻能担当重任的人才
- 「黄堂」：太守衙门
- 「坐啸」：闲坐吟啸，指为官清闲
- 「引退」：辞官退休
- 「阴德」：暗中做的好事
- 「寿骨巉然」：长寿的骨骼突出
- 「天所纵」：上天赋予的
- 「灵华」：灵芝的精华
- 「寿宫」：供奉神的宫殿
- 「和气」：祥和之气
- 「商山」：在今陕西商县东南，秦末汉初“商山四皓”隐居于此
- 「翻嫌」：反而嫌弃
- 「四老」：指“商山四皓”
- 「采掇」：采摘
- 「岩陇」：山岩
- 「邱壑」：山水幽深之处，这里指心中有山水之境
- 「世氛」：世间的气氛
- 「幻梦」：虚幻的梦境
- 「朝餐」：早餐
- 「闲草木」：无用的草木
- 「夜气」：夜间的清凉之气
- 「真铅汞」：道家炼丹的术语，这里指内心的修炼
- 「殊祥」：特殊的祥瑞
- 「神物」：神奇的事物
- 「异卉」：奇异的花卉
- 「天女供」：天女送来
- 「禅悦」：因领悟禅理而产生喜悦
- 「寻源」：探寻根源
- 「闹裏」：热闹之中
- 「尘缘」：世俗的缘分
- 「脱鞚」：解脱束缚
- 「童子」：小孩
- 「饶舌」：多嘴
- 「强出」：勉强出来
- 「松阴」：松树的树荫
- 「谷董」：方言，指事情
- 「性宗」：佛教的性宗
- 「当机」：面对时机
- 「大用」：大的作用
赏析
《张衡州南山寿芝》是一首七言古诗
此诗思想上，先描绘寿芝祥瑞，赞誉张衡州品德才能，后对比四老出山，凸显其归隐山林、追求内心宁静及参禅悟真的境界
艺术手法上，以寿芝起兴，联想丰富，如将寿芝与张衡州的品德才华关联，又借四老衬托，语言生动形象，如“煌煌庆色金壶重，婉婉高枝儿臂拱”，使祥瑞之景如在眼前，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「瑞祥居士」诗中描绘寿芝之奇，赞使君之才德，言其阴德天知，寿骨天赐，又将其与四老对比，尽显使君超脱，富有奇幻色彩。
- 「吉云墨客」此诗以寿芝开篇，展现其祥瑞之态，进而歌颂使君，从少日奇才到急流勇退，再到阴德获寿，情节丰富。
- 「福泽书生」诗中寿芝之祥与使君之德相互映衬，从使君的经历到其阴德与寿骨，再到对其超脱尘缘的赞美，层次分明。
- 「祥辉雅士」整首诗围绕寿芝与使君展开，描绘寿芝的神奇，叙述使君的生平与品德，表达出对使君的敬仰与祝福。
- 「瑞气散人」诗中寿芝的描写生动形象，使君的形象也跃然纸上，从其才德到阴德，再到对其超脱的赞美，充满祥瑞之气。