程待制挽诗 其二
有子岩廊贵，知公衣钵传。
内祠初趣召，次对暂迴旋。
偕老莱衣喜，虚怀帝席前。
恩荣方沓至，遽返九华僊。
注释
- 「岩廊」：高峻的廊庑，借指朝廷
- 「衣钵」：佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指传授下来的思想、学术、技能等
- 「内祠」：指道教的神祠
- 「次对」：指臣僚按规定轮值上殿接受皇帝的问答
- 「莱衣」：相传春秋时楚国老莱子侍奉父母至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服，着莱衣表示对双亲的孝养
- 「九华僊」：即九华仙人，传说中的仙人
赏析
《程待制挽诗 其二》赏析：诗中描述程待制之子地位显贵，传承其衣钵
‘内祠初趣召，次对暂迴旋’记录其任职经历
‘偕老莱衣喜，虚怀帝席前’体现其家庭幸福与朝堂谦逊
然而‘恩荣方沓至，遽返九华僊’，表达出对其突然离世的惋惜
整首诗围绕程待制及其家族展开，从家庭到仕途，以平静笔触叙事，却蕴含着深沉的情感，艺术手法上通过事件串联展现人物一生，情感真挚动人
精选评论
- 「逸云客」此诗写程待制有子贵显，衣钵得传。内祠召与次对旋，展现其经历。偕老莱衣之喜与虚怀帝席，尽显其福。恩荣沓至却遽返，令人惋惜，情感真挚深沉。
- 「幽篁居士」虞俦此诗，围绕程待制展开。有子岩廊贵，衣钵传为佳话。内祠次对之经历，丰富人生。偕老莱衣与虚怀帝席，尽显荣耀。末句恩荣遽返之叹，满是遗憾。
- 「墨韵书生」诗以有子贵显起，程待制家族荣耀展现。内祠次对经历，充实其生平。偕老莱衣与虚怀帝席，描绘其幸福。恩荣遽返之悲，令人动容。
- 「清风雅士」虞俦为程待制作挽诗，有子贵显开篇，家族之兴可见。内祠次对之事，丰富经历。偕老莱衣与虚怀帝席，尽显风光。末句恩荣遽返之叹，情真意切。
- 「逸尘散人」首联言有子贵，程待制衣钵传。内祠次对经历，展现其仕途。偕老莱衣喜与虚怀帝席荣，尽显幸福。恩荣遽返之悲，充满惋惜之情。