又上梁丞相寿口号十首 其六

许及之 · 宋 · 七言古诗 · 思乡羁旅

真人得道自崆峒,万国同归寿域中。

致却升平更何事,朱颜绿髮侍重瞳。

注释

  • 「真人」:道家称存养本性或修真得道的人\n「崆峒」:山名,传说黄帝曾在此问道\n「万国」:指众多国家\n「同归」:一同归向\n「寿域」:长寿的境界\n「致却」:达到\n「升平」:太平\n「朱颜绿髮」:指年轻的容貌\n「侍重瞳」:侍奉重瞳的人,重瞳指舜或项羽,这里可能指皇帝\n\n「真人得道自崆峒,万国同归寿域中。」:真人在崆峒山得道,众多国家一同归向长寿的境界。\n「致却升平更何事,朱颜绿髮侍重瞳。」:达到太平之后还能做什么呢,以年轻的容貌侍奉皇帝。\n\n「真人」:道家所指的修行有成之人。\n「崆峒」:一座著名的山,传说有仙人在此修行。\n「万国」:泛指天下各国。\n「同归」:共同趋向。\n「寿域」:长寿的境地。\n「致却」:实现、达成。\n「升平」:社会太平、繁荣。\n「朱颜绿髮」:形容人年轻、容颜美好。\n「侍重瞳」:侍奉眼睛有重瞳的人,重瞳在古代常被视为帝王之相。\n\n「真人得道自崆峒」:真人在崆峒山获得了道。\n「万国同归寿域中」:各个国家都一同走向长寿的境界。\n「致却升平更何事」:实现了太平之后还能有什么别的事呢。\n「朱颜绿髮侍重瞳」:以年轻的面貌侍奉有重瞳的人。\n\n「真人」:道家概念中的得道之人。\n「崆峒」:传说中黄帝问道的名山。\n「万国」:众多国家。\n「同归」:一起归向。\n「寿域」:长寿的领域。\n「致却」:达成。\n「升平」:太平盛世。\n「朱颜绿髮」:年轻的面容。\n「侍重瞳」:侍奉具有重瞳特征的人,常指帝王。\n\n「真人得道自崆峒,万国同归寿域中。」:真人在崆峒山得道,各国都一同进入长寿之境。\n「致却升平更何事,朱颜绿髮侍重瞳。」:实现太平后还有何事,以年轻之姿侍奉帝王。\n\n「真人」:道家所讲的得道者。\n「崆峒」:传说黄帝问道处。\n「万国」:各国。\n「同归」:共同归附。\n「寿域」:长寿之地。\n「致却」:达到。\n「升平」:太平。\n「朱颜绿髮」:年轻容颜。\n「侍重瞳」:侍奉重瞳之人,常指帝王。\n\n「真人得道自崆峒,万国同归寿域中。」:真人在崆峒山得道,各国一同归向长寿境界。\n「致却升平更何事,朱颜绿髮侍重瞳。」:达到太平后还能怎样,以年轻容貌侍奉帝王。

赏析

《又上梁丞相寿口号十首 其六》:说真人从崆峒得道,万国同归寿域

在升平之世无需他事,只愿朱颜绿发侍奉君主

此诗借真人得道寓意美好,描绘出一幅万国同庆、人寿年丰的景象,表达对太平盛世的向往,以想象中的场景寄托情感,语言简洁而意境深远,展现出独特的艺术魅力

精选评论

  • 「逸云客」此诗以真人得道起笔,展现出万国同庆之象,笔力不凡,描绘出一幅升平寿域之景。
  • 「幽梦轩主」诗句流畅自然,将对梁丞相的祝寿与得道之景相融合,意境开阔,颇具韵味。
  • 「清风居士」从崆峒得道引出万国同归寿域,进而表达对升平之景的描绘,情感真挚,用词精妙。
  • 「墨韵书生」开篇即营造出宏大的氛围,后几句对寿辰之喜的描绘生动形象,尽显祝寿之意。
  • 「雅韵诗客」整首诗格调高雅,通过对梁丞相寿辰的描述,展现出一种祥和、喜庆的氛围。

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