喜德久从人使北来归
诗翁万里恰归来，涤面那无一点埃。
生马谙骑便武事，故京熟览动诗才。
别来我已成炊梦，此去君应悟劫灰。
见说北庭犹假息，可无尊酒沃崔嵬。
注释
- 「诗翁」：指喜德久\n「万里」：形容路途遥远\n「恰归来」：正好归来\n「涤面」：洗脸，此处指洗去旅途的风尘\n「那无一点埃」：怎么会没有一点尘埃\n「生马谙骑便武事」：熟悉骑生马就擅长武事\n「故京」：指过去的京城\n「熟览」：熟悉游览\n「动诗才」：激发诗才\n「炊梦」：像做梦一样虚幻\n「悟劫灰」：领悟世事的变迁\n「北庭」：指北方边境\n「假息」：暂时栖息\n「沃崔嵬」：用美酒浇灭心中的忧愁
赏析
《喜德久从人使北来归》表达了重逢的喜悦以及对友人经历的感慨
艺术上，通过“诗翁万里恰归来，涤面那无一点埃”直接描绘友人归来的状态，展现旅途艰辛
“生马谙骑便武事，故京熟览动诗才”从其擅长骑射和因熟悉故京而激发诗才两方面刻画友人形象
“别来我已成炊梦，此去君应悟劫灰”用对比手法，写出别后的变化，又以“见说北庭犹假息，可无尊酒沃崔嵬”表达对北庭局势的关注及对友人的劝勉，情感真挚，手法多样
精选评论
- 「归云客」‘诗翁万里恰归来，涤面那无一点埃’，生动地描绘出友人归来的模样，‘生马谙骑便武事，故京熟览动诗才’，尽显友人风采。
- 「墨韵君」许及之此诗，以友人归来为线索，展现其经历与才情，‘别来我已成炊梦，此去君应悟劫灰’，既有别情又有对人生的感悟。
- 「逸怀客」诗中从友人归来的状态写到其经历与才情，‘见说北庭犹假息，可无尊酒沃崔嵬’，在送别中融入对北庭局势的关注。
- 「清欢君」开篇写友人归来，后几句对其经历及别情的描述，‘别来我已成炊梦，此去君应悟劫灰’，情真意切又富有韵味。
- 「幽思客」整首诗围绕友人归来送别展开，从归来的样子到经历才情，再到对北庭的关切，‘见说北庭犹假息，可无尊酒沃崔嵬’，层次丰富。