题坟庵壁四首 其二

陈造 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

损益纔通理洞明,不应知死异知生。

惜无人把宣尼语,说似当年尚子平。

注释

  • 「损益」:增减,引申为得失
  • 「纔通」:刚刚通达
  • 「理洞明」:道理彻底明白
  • 「不应」:不该
  • 「知死异知生」:对待死亡和生存有不同态度
  • 「宣尼」:指孔子
  • 「说似」:说给
  • 「尚子平」:东汉隐士
  • 「损益纔通理洞明,不应知死异知生。」:得失刚刚通达道理就彻底明白,不该对待死亡和生存有不同态度。
  • 「惜无人把宣尼语,说似当年尚子平。」:可惜没有人把孔子的话,说给当年的尚子平听。

赏析

《题坟庵壁四首 其二》:围绕闲适哲理展开,阐述对生死损益的通透理解,认为不应厚此薄彼

遗憾无人能将孔子之言说给尚子平

运用议论手法,言辞简洁却见解深刻,借古人事迹引发对人生哲理的思考,以直白话语传递出豁达超脱的人生观,给人启迪,展现出诗人对生活的独特感悟与智慧

精选评论

  • 「明理居士」‘损益纔通理洞明,不应知死异知生’,蕴含着深刻的哲理思考,发人深省。
  • 「悟真诗客」‘惜无人把宣尼语,说似当年尚子平’,借宣尼语和尚子平,进一步深化了诗歌的哲理内涵。
  • 「慧心隐者」此诗短短几句,却充满了对人生道理的洞察,展现出诗人的智慧与思考。
  • 「玄智居士」诗中关于生死的哲理探讨,引人深思,体现了诗人对生命本质的探寻。
  • 「静思诗仙」‘损益纔通理洞明’一句,简洁而有力地表达了对事理通透的感悟,富有启发性。

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