咏史二首 其二

陈造 · 宋 · 七言古诗 · 咏史怀古

平侧区分偶俪匀,无阶更復古真淳。

浪言此秘无前睹,毕竟休文是罪人。

注释

  • 「平侧」:平仄
  • 「区分」:区分开来
  • 「偶俪」:对偶
  • 「匀」:均匀
  • 「无阶」:没有途径
  • 「復」:恢复
  • 「古真淳」:古代的纯真质朴
  • 「浪言」:随便说
  • 「秘」:奥秘
  • 「前睹」:以前看到
  • 「毕竟」:终究
  • 「休文」:沈约
  • 「平侧区分偶俪匀」:平仄区分对偶均匀
  • 「无阶更復古真淳」:没有办法再恢复古代的纯真质朴
  • 「浪言此秘无前睹」:随便说这个奥秘以前没人看到
  • 「毕竟休文是罪人」:终究沈约是罪人
  • 「平侧区分偶俪匀,无阶更復古真淳。浪言此秘无前睹,毕竟休文是罪人。」:平仄区分对偶均匀,没有办法再恢复古代的纯真质朴,随便说这个奥秘以前没人看到,终究沈约是罪人。

赏析

《咏史二首 其二》赏析:此诗批判了诗歌中追求平侧区分、偶俪匀整,而失去古朴纯真的现象,认为休文是导致这种变化的罪人

“平侧区分偶俪匀,无阶更復古真淳”清晰地指出诗歌发展的弊端

艺术手法上,直接表明观点,言辞犀利,对诗歌创作风格的变化进行了深刻反思,以鲜明的态度批判了当时诗歌追求形式而忽视内涵的倾向,体现了诗人对诗歌本真的追求和对不良文风的不满

精选评论

  • 「逸云客」此诗对文学现象进行深刻剖析,言平侧区分、偶俪匀整之态,批判休文,认为其破坏复古真淳,见解深刻,发人深省。
  • 「清风吟者」陈造以诗评诗,对文学创作中平侧区分、偶俪匀整现象进行探讨,指责休文,‘毕竟休文是罪人’一句,掷地有声,表达鲜明态度。
  • 「墨香居士」从文学角度切入,对诗歌创作的形式与本质进行思考,批判休文的做法,使诗歌蕴含文学批评价值,引发后人对文学发展的反思。
  • 「雅韵墨客」古雅的评论中,展现对文学创作形式演变的关注,对休文的批判言辞犀利,‘毕竟休文是罪人’,体现出对文学传统的坚守与维护。
  • 「静逸诗魂」陈造此诗,在文学评论领域独树一帜,对诗歌平侧、偶俪现象及休文的评价,展现出对文学本真的追求与对偏离传统的批判。

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