题识山堂

陈造 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

物之或暌九牛毛,理有适契鹤鸣皋。

对山眩旋目无主,山灵定笑山不遭。

庐阜姿态杳莫状,烟容岚影翻海涛。

德人眼力了天巧,离朱眸睨难形逃。

高堂面势踞缥缈,旷度洒落遗尘劳。

万巧千奇领定体,如闯阛阓挹同袍。

要须般礴烦画史,正自指顾分秋毫。

闻道樽罍富宾从,至今卷轴余风骚。

我登斯堂唶迟暮,仙翁已蹑海上鰲。

横前三万八千丈,天台信美非其曹。

崩腾恍骇失要领,窥觇历览首屡搔。

先生翳鸾骖紫凤,想后韩众前卢敖。

白玉之童手碧桃,双成智琼各云璈。

神游未置兹山遨,徙倚怅望吾鬰陶。

尘中局束真狴牢,但觉德人山与高。

注释

  • 「暌」:违背
  • 「适契」:恰好契合
  • 「鹤鸣皋」:鹤在水泽畔鸣叫,此处有超凡脱俗之意
  • 「眩旋」:眼花缭乱
  • 「杳莫状」:渺茫难以描绘形状
  • 「德人」:有德行的人
  • 「离朱」:传说中的明目之人
  • 「踞缥缈」:坐落于缥缈之地
  • 「旷度」:旷达的气度
  • 「阛阓」:街市
  • 「挹」:亲近
  • 「般礴」:箕踞而坐,此处指画家尽情发挥
  • 「唶」:感叹
  • 「翳」:遮蔽
  • 「骖」:驾驭
  • 「韩众」:古代仙人
  • 「卢敖」:古代仙人
  • 「碧桃」:传说中的仙桃
  • 「双成」:董双成,传说中的仙女
  • 「智琼」:传说中的仙女
  • 「云璈」:乐器
  • 「鬰陶」:忧思积聚
  • 「狴牢」:牢狱
  • 「德人山与高」:有德之人像山一样高大。

赏析

《题识山堂》描绘了诗人对庐山景色的惊叹与对堂中仙翁的追思

诗人以九牛毛与鹤鸣皋喻物之暌合与理之契合,展现独特哲理

描写庐山姿态如烟涛翻涌,高堂踞缥缈,诗人登堂感怀迟暮,想象仙翁乘鸾驾凤,身边童子持碧桃、奏云璈,令人神往

其艺术手法上,善用比喻、夸张,如“庐阜姿态杳莫状,烟容岚影翻海涛”,生动展现庐山磅礴气势,语言瑰丽,情感真挚,既有对自然的赞美,又含对仙翁境界的向往与自身尘劳的感慨

精选评论

  • 「云悠叟」诗中对庐山景色描写奇幻,对山堂主人赞叹有加,展现出超凡的想象力和独特的审美。\n「墨影墨客」:陈造以生动笔触描绘庐山姿态和山堂风貌,表达出对德人山堂的向往与赞叹之情。\n「清风诗叟」:围绕题识山堂,将庐山美景与山堂神韵相结合,情感激昂,富有感染力。\n「雅意居士」:对山堂景色的描写细腻入微,情感真挚,展现出作者对自然与人文景观的深刻感受。\n「幽梦逸叟」:整首诗意境优美奇幻,情感真挚,在对山堂的描绘中,透露出作者对高雅境界的追求。

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