感事十诗上李侍郎 其六
伯夷困采薇，名不厕周乱。
敬通可言命，四七拱炎汉。
圣主方侧席，士或槃薖涧。
有斧苦无柯，古今同此嘆。
大人世凤麟，吐握岂云惮。
么么未足数，一官从浪漫。
注释
- 「伯夷」：商末孤竹君的长子，与其弟叔齐不食周粟，采薇而食，饿死首阳山
- 「厕」：参与
- 「敬通」：冯衍，字敬通，东汉辞赋家
- 「四七」：指二十八宿，这里代指众多贤才
- 「拱炎汉」：辅佐汉朝
赏析
《感事十诗上李侍郎 其六》涉及边塞战争等内容
诗中提到伯夷采薇不参与周乱，敬通命运不佳，圣主求贤，有人却隐居
以斧无柯喻人才难遇
大人如凤麟，吐握求贤
诗人感慨小人物不足论，愿从浪漫为官
诗歌借古人事迹表达对人才境遇的思考，借景抒情，通过对历史人物和现实状况的描述，抒发对人才被埋没的叹惋及自身对仕途的复杂态度，既有无奈又有期待
精选评论
- 「伯夷叹者伯夷困采薇，名不厕周乱，借伯夷之事表达对高洁之士不被世俗理解的感慨，引发共鸣。」
- 「敬通感怀客敬通可言命，四七拱炎汉，通过敬通的命运反映出古今有才之士的相似境遇，令人深思。」
- 「圣主思贤客圣主方侧席，士或槃薖涧，写出了圣主求贤若渴与部分士人隐居山林的矛盾，展现社会现象。」
- 「斧柯叹士有斧苦无柯，古今同此嘆，以形象比喻道出有才之士缺少施展机会的无奈，感慨颇深。」
- 「凤麟期许者大人世凤麟，吐握岂云惮，表达对贤明君主重用人才的期待，体现诗人的政治理想。」