朝堂斋宿
玉属陪祠日，宫庐寓宿时。
钟来建章远，月过羽林迟。
寒入清绫被，风牵翠凤旗。
贾生谁復召，安问鬼神为。
注释
- 「玉属」：玉佩之类的饰物。\n「陪祠」：陪同祭祀。\n「宫庐」：宫廷中的房舍。\n「建章」：汉宫名，这里泛指宫殿。\n「羽林」：皇帝的禁卫军。\n「贾生」：指贾谊。\n「安问鬼神为」：哪里还去问关于鬼神的事呢。\n\n「钟来建章远」：钟声从远处的建章宫传来。\n「月过羽林迟」：月光经过羽林军驻地显得迟缓。\n「寒入清绫被」：寒冷侵入了清绫被子。\n「风牵翠凤旗」：风牵动着翠凤旗。\n\n「玉属陪祠日」：玉佩陪侍祭祀之日。\n「宫庐寓宿时」：在宫廷房舍中住宿之时。\n「钟来建章远」：远处宫殿传来钟声。\n「月过羽林迟」：月光缓缓越过羽林。\n「寒入清绫被」：寒意透入清绫被子。\n「风牵翠凤旗」：风拂动翠凤旗帜。\n「贾生谁復召」：贾谊还会被谁再次征召呢。\n「安问鬼神为」：何必再去探究鬼神之事。\n\n「玉属陪祠日」：玉佩陪伴祭祀的日子。\n「宫庐寓宿时」：在宫廷房屋住宿的时候。\n「钟来建章远」：钟声从建章宫传来距离远。\n「月过羽林迟」：月光经过羽林时间久。\n「寒入清绫被」：寒冷进入清绫被子里。\n「风牵翠凤旗」：风拉扯着翠凤旗帜。\n「贾生谁復召」：贾谊谁还会再去召回呢。\n「安问鬼神为」：哪里还去问鬼神之事呢。\n\n「玉属陪祠日」：玉佩随侍祭祀之时。\n「宫庐寓宿时」：在宫廷房舍寄宿之际。\n「钟来建章远」：钟声从远处建章宫传来。\n「月过羽林迟」：月光经过羽林军处缓慢。\n「寒入清绫被」：寒冷侵入清绫被子之中。\n「风牵翠凤旗」：风牵动着翠凤旗帜飘扬。\n「贾生谁復召」：贾谊谁还会再次被征召呢。\n「安问鬼神为」：哪里还管什么鬼神之事。
赏析
《朝堂斋宿》描绘了诗人在朝堂陪祠寓宿时的情景
思想内容上，借景抒情，流露出诗人对时光流逝、自身境遇的感慨，以及对贾谊不被重用的喟叹
艺术手法上，诗人通过对建章宫钟声、羽林月景的描写，营造出清冷孤寂的氛围
寒入绫被、风牵凤旗等细节，生动展现环境的清冷
以景衬情，使情感表达更为含蓄深沉，让人感受到诗人内心的落寞与对人生的思考
精选评论
- 「兰韵书生」此诗描绘朝堂斋宿之景，玉属陪祠、宫庐寓宿等句，营造出一种庄严肃穆的氛围，同时又带有淡淡的孤寂。
- 「竹影雅士」寒入清绫被，风牵翠凤旗，细腻地写出了环境的清冷，衬托出诗人内心的宁静与思考，对贾生之问更添深意。
- 「梦蝶闲人」诗中钟来建章远，月过羽林迟，以景衬情，将时间与空间的距离感展现出来，使整首诗富有画面感。
- 「霜华逸士」梅尧臣借朝堂斋宿之事，抒发内心感慨，虽未直言，但贾生之问已透露出对现实的思考，韵味悠长。
- 「柳韵墨客」整首诗用词精妙，玉属陪祠日，宫庐寓宿时，简洁地交代背景，后续写景抒情，含蓄而深沉。