次韵汪解元留别
留别诗成语更酸，谁怜索米困长安。
圣朝有意台莱咏，高士无嫌桂柏寒。
闻道新书行入奏，少陪征棹慰余欢。
一封临召君须出，山色溪光不可餐。
注释
- 「留别诗成语更酸」：留别的诗作言辞更加酸楚。
- 「谁怜索米困长安」：谁会怜惜在长安因求官而困苦。
- 「圣朝有意台莱咏」：圣明的朝廷有意要进行如台莱那样的歌咏。
- 「高士无嫌桂柏寒」：高洁之士不会嫌弃桂柏的寒冷。
- 「闻道新书行入奏」：听说新写的书即将呈奏上去。
- 「少陪征棹慰余欢」：很少能陪伴你远行的船只来慰藉我的欢乐。
- 「一封临召君须出」：一旦接到诏书你必须要出发。
- 「山色溪光不可餐」：山色和溪光虽美却不能当作食物。
赏析
《次韵汪解元留别》理解友人留别诗中酸楚之意，感慨其困于长安
同时提到圣朝对人才的期待，鼓励友人应积极出仕
艺术手法上，情感真挚，直接表达对友人的怜惜与理解
“圣朝有意台莱咏，高士无嫌桂柏寒”运用比喻，将友人比作高士，以桂柏寒象征其坚守，既肯定友人品质，又激励其抓住机遇，使诗歌既有温情关怀又具劝勉之意
精选评论
- 「逸云客」留别之诗，语虽酸却情真意切。圣朝台莱之咏，高士桂柏之寒，尽显高洁之志。闻道新书，期待之情跃然纸上。
- 「清风吟」卫博此诗，留别之情与对友人的期待交织。索米长安之困，更显生活之艰辛。圣朝台莱之咏，寓意美好。
- 「墨香客」诗中留别之情真挚，索米长安之困，展现生活不易。圣朝台莱之咏，给人以希望。闻道新书，增添几分期待。
- 「幽梦居士」卫博的留别诗，情感丰富。索米长安之困，道出生活的无奈。圣朝台莱之咏，表达对友人的美好祝愿。
- 「雅韵书生」此诗留别之情深沉，索米长安之困，尽显生活之苦。圣朝台莱之咏，给人以期待。闻道新书，更添几分欣喜。