训蒙绝句 致知
此心原自有知存，气蔽其明物又昏。
渐渐剔开昏与蔽，一时俱透理穷源。
注释
- 「此心原自有知存」：人的内心原本就有知识存在。
- 「气蔽其明物又昏」：气质蒙蔽了内心的明慧，外物又使其昏乱。
- 「渐渐剔开昏与蔽」：逐渐地去除昏昧和蒙蔽。
- 「一时俱透理穷源」：一下子就能透彻理解，穷尽事物的根源。
赏析
《训蒙绝句 致知》赏析：诗中指出人心本有知，却因气与物而蒙蔽
需渐渐去除昏蔽，方能穷理
表达了朱熹对致知的见解
艺术手法上，以心之知被蔽为起点，引出去除昏蔽穷理的过程，生动展现了认知的变化
语言质朴，却精准地传达出理学中关于求知与去除蒙蔽的重要思想，让读者能清晰理解致知的关键所在
精选评论
- 「慧悟生」朱熹此诗，以简洁之语道尽求知之途。心本有知，却为气与物所蔽，唯有渐剔昏蔽，方能穷理溯源，尽显深邃哲理。
- 「睿思客」诗中阐述了心之知被蒙蔽的缘由，以及通过逐步去除蒙蔽来穷究事理的过程，展现出朱熹对致知的深刻见解。
- 「哲思者」此心有知，因气与物而昏，渐剔昏蔽以穷理，短短数语，将致知之法清晰呈现，不失为启迪心智之佳作。
- 「明悟君」朱熹以诗言理，指出心之知受气与物影响而昏，唯有不断去除昏蔽，才能彻悟根源，对求知之道阐释精妙。
- 「悟真士」诗中所讲，心之原有知被气与物遮蔽，需渐渐拨开，直至穷理，体现出对认知过程的精准把握与深刻思考。