训蒙绝句 体用
体用如何是一源，用犹枝叶体犹根。
当于发处原其本，体立于斯用乃存。
注释
- 「体用如何是一源」：体和用怎么会是同一个源头呢。
- 「用犹枝叶体犹根」：用就如同枝叶，体就如同树根。
- 「当于发处原其本」：应当在显现的地方推究它的根本。
- 「体立于斯用乃存」：体确立了，用才得以存在。
赏析
《训蒙绝句 体用》中，朱熹阐述体用如一源，用如枝叶体如根的观点，指出应从发处探寻根本，体立则用存
思想上深入剖析体用关系
艺术手法上，运用比喻生动形象地说明体用关系，使抽象的哲学概念易于理解，通过对体用根源的探寻，展现出严密的逻辑思维和深刻的哲学认知，让读者能清晰把握体用之间的内在联系
精选评论
- 「逸云居士」体用一源之论，朱熹以枝叶根之喻生动阐释，发处寻本，体立用存，见解独到。
- 「幽篁墨客」体用如源，枝叶与根之喻妙，发处求本，体用关系清晰明了，朱熹智慧尽显。
- 「清风吟者」用枝叶根形象说明体用一源，发处探本，体立用存，朱熹此论，深入浅出。
- 「墨韵书生」朱熹以体用一源为基，枝叶根为喻，寻本之法，体用之理，阐述精妙。
- 「素心隐者」从体用一源出发，借枝叶根之喻，明发处寻本之法，朱熹之论，启人心智。