伏读秀野刘丈閒居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 拙政堂

朱熹 · 宋 · 七言绝句 · 思乡羁旅

骥足宁同曳尾龟,青山终是费心期。

陶公归去有余乐,潘令闲居不足追。

自笑十连非所慕,未应三径苦无资。

明朝谩拥朱轮去,猿鹤咨嗟政尔为。

注释

  • 「骥足」:千里马的脚,比喻杰出的才能。
  • 「曳尾龟」:典出《庄子·秋水》,比喻自由自在的隐居生活。
  • 「青山」:这里指隐居之地。
  • 「费心期」:费心期待,指对仕途有所期待。
  • 「陶公」:指陶渊明,他辞官归隐田园。
  • 「潘令」:指潘岳,他曾任闲职,有闲居赋。
  • 「十连」:指高位。
  • 「三径」:指归隐者的家园。
  • 「朱轮」:古代显贵者所乘的车子。
  • 「猿鹤咨嗟」:猿和鹤叹息,指离开隐居之地。
  • 「政尔为」:正因为如此。
  • 「骥足宁同曳尾龟」:杰出的才能怎会与隐居生活相同。
  • 「青山终是费心期」:青山终究是让人费心期待的地方。
  • 「陶公归去有余乐」:陶渊明辞官归隐有很多乐趣。
  • 「潘令闲居不足追」:潘岳的闲居生活不值得追寻。
  • 「自笑十连非所慕」:自己笑着说高位不是我所羡慕的。
  • 「未应三径苦无资」:不应说归隐没有资财。
  • 「明朝谩拥朱轮去」:明天空自乘坐显贵的车子离去。
  • 「猿鹤咨嗟政尔为」:猿鹤叹息正因为这样。
  • 「骥足」:骏马之足,喻才华出众。
  • 「曳尾龟」:比喻自由自在的生活。
  • 「青山」:指代隐居之所。
  • 「费心期」:心中所期望的。
  • 「陶公」:陶渊明。
  • 「潘令」:潘岳。
  • 「十连」:指高位。
  • 「三径」:归隐者的家园。
  • 「朱轮」:显贵者之车。
  • 「猿鹤咨嗟」:猿鹤为之叹息。
  • 「政尔为」:正为此。
  • 「骥足」:比喻杰出的才能。
  • 「曳尾龟」:形容自由自在的状态。
  • 「青山」:代表隐居之地。
  • 「费心期」:费心期待的事情。
  • 「陶公」:陶渊明。
  • 「潘令」:潘岳。
  • 「十连」:指高位。
  • 「三径」:指归隐生活。
  • 「朱轮」:显贵者乘坐的车子。
  • 「猿鹤咨嗟」:猿鹤发出叹息。
  • 「政尔为」:正因为如此。
  • 「骥足」:千里马的脚,喻才能。
  • 「曳尾龟」:比喻隐居。
  • 「青山」:隐居处。
  • 「费心期」:费心的期望。
  • 「陶公」:陶渊明。
  • 「潘令」:潘岳。
  • 「十连」:高位。
  • 「三径」:归隐之路。
  • 「朱轮」:显贵之车。
  • 「猿鹤咨嗟」:猿鹤叹息。
  • 「政尔为」:正因为这样。

赏析

这首诗以对比等手法,表达了复杂情感

诗中用骥足与曳尾龟对比,展现志向不同

提及陶公归去之乐与潘令闲居不足追,体现诗人对闲适生活的看法

自笑官职非所慕,又言三径虽无资但有向往

最后说明朝即便乘朱轮而去,猿鹤也会嗟叹,既透露出对官场的纠结,又有对自由闲适的渴望,在矛盾心境中展现出独特的思乡羁旅之情

精选评论

  • 「逸云居士」“骥足宁同曳尾龟,青山终是费心期”,以形象比喻表达出对不同人生选择的看法。\n「墨韵书生」:“陶公归去有余乐,潘令闲居不足追”,通过与陶渊明、潘岳对比,凸显对田园生活的向往。\n「清风雅士」:“自笑十连非所慕,未应三径苦无资”,展现出一种超脱名利的心境。\n「幽梦隐者」:整首诗意境深远,如“明朝谩拥朱轮去,猿鹤咨嗟政尔为”,耐人寻味。\n「诗韵逸客」:朱熹借古喻今,表达出对田园生活的钟情,“骥足宁同曳尾龟”一句寓意深刻。

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