挽延平李先生三首 其三
岐路方南北，师门数仞高。
一言资善诱，十载笑徒劳。
斩板今来此，怀经痛所遭。
有疑无与析，挥泪首频搔。
注释
- 「岐路」：岔路\n「师门」：老师的门下\n「资」：凭借\n「斩板」：此处意思不明，推测可能是一种仪式或行为动作\n「怀经」：心中怀着经典学问\n「有疑无与析」：有疑问却没有人可以一起剖析探讨\n\n「一言资善诱」：老师的一句话有助于很好地引导自己\n「十载笑徒劳」：多年来的努力好像是徒劳的，这里是一种自谦的说法\n「怀经痛所遭」：心中怀着学问却痛心于所遭遇的事情\n「挥泪首频搔」：流着泪频频挠头，表示内心的痛苦和无奈\n\n「岐路方南北」：岔路分向南北方向，象征人生道路的分歧\n「师门数仞高」：老师的学问高深如几仞之高的城墙，难以企及\n\n「一言资善诱」：老师的一句话对自己有很好的启发和引导作用\n「十载笑徒劳」：多年来的付出似乎没有收获，是一种自嘲的表达\n\n「斩板今来此」：如今到了这里举行某种斩板的仪式或行为\n「怀经痛所遭」：心中怀着经典学问却因所遭遇之事而痛苦\n「有疑无与析」：有疑惑却无人能与之分析探讨，只能独自苦恼\n\n「挥泪首频搔」：流着泪频繁地挠头，表现出极度的哀伤和无奈\n\n「一言资善诱」：老师的一句话对自己有很好的启发和引导作用\n「十载笑徒劳」：多年来的努力好像是徒劳的，这里是一种自谦的说法\n「怀经痛所遭」：心中怀着学问却痛心于所遭遇的事情\n「挥泪首频搔」：流着泪频频挠头，表示内心的痛苦和无奈\n\n「岐路方南北」：岔路分向南北方向，象征人生道路的分歧\n「师门数仞高」：老师的学问高深如几仞之高的城墙，难以企及\n\n「一言资善诱」：老师的一句话对自己有很好的启发和引导作用\n「十载笑徒劳」：多年来的付出似乎没有收获，是一种自嘲的表达\n\n「斩板今来此」：如今到了这里举行某种斩板的仪式或行为\n「怀经痛所遭」：心中怀着经典学问却因所遭遇之事而痛苦\n「有疑无与析」：有疑惑却无人能与之分析探讨，只能独自苦恼\n\n「挥泪首频搔」：流着泪频繁地挠头，表现出极度的哀伤和无奈
赏析
《挽延平李先生三首 其三》是朱熹悼念恩师之作
诗中通过‘岐路方南北，师门数仞高’描绘了师生相处时的不同方向与师门的高峻
‘一言资善诱，十载笑徒劳’体现了恩师教诲的深远影响，自己十年追随虽似徒劳却受益良多
如今恩师离世，‘斩板今来此，怀经痛所遭’表达悲痛
‘有疑无与析，挥泪首频搔’将自己无人可析疑的痛苦与悲伤刻画得淋漓尽致，以质朴语言传达深沉情感，尽显对恩师的怀念与敬重
精选评论
- 「素履君子岐路南北，师门高仞，一言善诱，十载徒劳，斩板怀经，痛失良师，有疑难析，泪湿衣衫。」
- 「静思墨客岐路分南北，师门恩义高，一言资善诱，十载忆徒劳，斩板怀经处，痛心泪难消。」
- 「清逸诗者岐路南北各西东，师门高义难忘中，一言善诱恩情厚，十载徒劳梦亦空，今日怀经心泣血，有疑无析泪沾胸。」
- 「逸怀文人岐路南北，师门巍峨，一言善诱，十载消磨，斩板怀经，伤痛难抑，有疑莫解，泪洒心头。」
- 「幽怀居士岐路分南北，师门高千寻，一言资善诱，十载付烟云，斩板今来此，怀经痛断魂，有疑无与析，涕泗满衣襟。」