人日从王安抚鑑湖上分韵得禹字成八十韵
环山镇清渊，哲匠俨前矩。
怀哉万夫雄，犯此众鬼怒。
豪芒等一死，利泽均众甫。
至今越山下，尸祝配神禹。
我来问父老，三嘆说乱缕。
湖高籍田丈，海下斗门五。
蓄洩官有程，水旱侬不苦。
垦田彼何人，竭泽祸吾土。
侵寻近百载，饥馑以十数。
丰穰岂不有，得失讵相补。
此病日以深，吾生亦云窳。
我为父老惭，今非昔人忤。
直无两汉吏，更说三王祖。
是诚我辈责，将柰汝曹愈。
且如去年夏，坐看连月雨。
如人窒其吭，满脰不得吐。
阳侯助之决，高岸化为卤。
时闻十万军，谁控三千弩。
向来禾黍场，歘作鱼鴈浦。
哀哉百万命，政用一掷赌。
初犹虾蟹餐，稍復茈葛取。
木皮食且尽，骨肉侬得聚。
呱呱载涂巷，赤子弃不乳。
贸贸出闉阇，枯骸岌相拄。
见之不能饭，泪下纷凄凄。
排阍叫吾君，如子陟彼岵。
吾君甚仁圣，恩德天漾溥。
朝闻婴儿号，暮发曾孙廋。
已歌元侯夏，復授使者斧。
亟从武夷山，远聘白鹿主。
并遣周四人，来苏汉三辅。
白制后苑皮，红输太仓腐。
细书问流殍，真意及贫窭。
只今王尚书，匹马到公宇。
斋厨羞杞菊，宾榻罢歌舞。
臣心但宣布，吏职在摩抚。
岂无燕寝念，正恐王事盬。
百脉已膏肓，一寒纔喣妪。
惜无厦万间，可给人二鬴。
人言太劳生，分勇方可贾。
畏贫不育子，何以为人父。
公意民自知，车行辄如堵。
金钱随手散，欢喜失尪伛。
老幼纷后先，手额慰觇覩。
人日城东南，丛祠客三五。
凭高望田场，入里访农扈。
此日异登临，晴天候繁森。
庶几麰麦秋，一饱到蓬户。
未惟四载人，庙食存簋{籋/皿}。
当时饥溺念，此意贯千古。
万生共血气，一念通肺腑。
儿啼通裂石，妇馌愧鸣鼓。
不知足生胝，但觉步成踽。
岂惟彼刘子，远绩洛川浒。
固应百世下，严祀无敢侮。
同僚具萧鬰，再拜瞻殿庑。
杰阁峙百寻，修廊插千柱。
菲泉出山脉，可以佑牲脯。
园陵稽传记，嫔嗣按经谱。
同朝班岳牧，相逊列罴虎。
旧物见圭璧，所欠惟搏拊。
一特同德人，配食悉周普。
惟余嫡孙行，商箕与周武。
荥河出宝书，大法垂训诂。
传心顾不录，秩祀无乃鲁。
旁罗越君臣，泰岱临岣嵝。
婉彼西家姝，亦復具翁姥。
又疑黻冕尊，反作羽衣妩。
迩来坏梁木，颇觉侵藻黼。
前窥汗浃背，却立粟生股。
况当田里甿，正索父母怙。
未能称宗礼，何以速神祜。
兹游肃真境，精意頼明府。
鸠工葺崇缔，换客挹清酤。
评诗酌云瓢，论事落风尘。
同来五六士，衝珩间琚瑀。
野人边州客，强使袭章哻。
登山迹类湛，涉七句渐愈。
分题旅瑰彦，胜事得夸诩。
何以寿君佞，今年长禾稌。
注释
- 「环山镇清渊」：环山围绕着清澈的深渊。\n「哲匠」：指贤明的工匠，这里指大禹。\n「俨前矩」：俨然遵循着前人的规矩。\n「怀哉」：怀念啊。\n「万夫雄」：指大禹这样的英雄。\n「犯此众鬼怒」：触犯了众鬼的愤怒。\n「豪芒等一死」：细微的事情也等同于一死。\n「利泽均众甫」：利益恩泽惠及众人。\n「尸祝」：祭祀。\n「配神禹」：与大禹一起享受祭祀。\n「父老」：指当地的老人。\n「三嘆」：多次叹息。\n「乱缕」：杂乱的丝线，比喻事情头绪繁多。\n「湖高籍田丈」：湖水高于籍田一丈。\n「海下斗门五」：海水低于斗门五尺。\n「蓄洩」：蓄水和泄水。\n「官有程」：官府有规定的程序。\n「水旱侬不苦」：水灾旱灾百姓不痛苦。\n「垦田」：开垦田地。\n「彼何人」：那个人是谁。\n「竭泽」：排干湖水。\n「祸吾土」：给我们的土地带来灾祸。\n「侵寻」：逐渐。\n「饥馑」：饥荒。\n「以十数」：以十次来计算。\n「丰穰」：丰收。\n「得失讵相补」：得到的和失去的难道能相互弥补吗。\n「此病」：这个弊病。\n「日以深」：一天比一天严重。\n「吾生」：我的生命。\n「亦云窳」：也很困苦。\n「惭」：惭愧。\n「今非昔人忤」：现在不像过去那样忤逆。\n「直无」：只是没有。\n「两汉吏」：指汉代的官吏。\n「三王祖」：指夏、商、周三代的祖先。\n「责」：责任。\n「将柰」：将要怎么办。\n「汝曹」：你们这些人。\n「愈」：更加。\n「去年夏」：去年夏天。\n「坐看」：坐着观看。\n「连月雨」：连续几个月下雨。\n「如人窒其吭」：就像人被堵住了喉咙。\n「满脰」：满脖子。\n「不得吐」：不能吐出来。\n「阳侯」：指水神。\n「决」：决堤。\n「高岸」：高高的河岸。\n「化为卤」：变成盐碱地。\n「时闻」：时常听说。\n「十万军」：十万军队。\n「谁控」：谁能控制。\n「三千弩」：三千张弩。\n「向来」：从前。\n「禾黍场」：种植庄稼的地方。\n「歘作」：忽然变成。\n「鱼鴈浦」：鱼和大雁栖息的地方。\n「哀哉」：悲哀啊。\n「百万命」：百万条生命。\n「政用」：正是因为。\n「一掷赌」：像赌博一样孤注一掷。\n「初犹」：起初还。\n「虾蟹餐」：以虾蟹为食物。\n「稍復」：逐渐又。\n「茈葛取」：以茈葛为食物。\n「木皮」：树皮。\n「食且尽」：食物快要吃完了。\n「骨肉」：亲人。\n「侬得聚」：我们还能相聚。\n「呱呱」：婴儿哭声。\n「载涂巷」：充满了街巷。\n「赤子」：婴儿。\n「弃不乳」：被抛弃而不能哺乳。\n「贸贸」：茫然无知的样子。\n「出闉阇」：走出城门。\n「枯骸」：枯骨。\n「岌相拄」：高高地相互支撑着。\n「见之」：看到这些。\n「不能饭」：吃不下饭。\n「泪下…」：眼泪落下……
赏析
《人日从王安抚鑑湖上分韵得禹字成八十韵》描绘了鉴湖周边景象及百姓生活
诗人先缅怀古人，后诉说当下百姓因垦田者竭泽而受灾，如去年夏连月雨致高岸成卤，百姓生活困苦，从食虾蟹到食茈葛，甚至骨肉离散
诗歌以叙事为主，结合描写与抒情，展现出民生疾苦，表达诗人对百姓遭遇的同情与对现状的忧虑，艺术手法上通过详实叙述和生动描写，让读者深刻感受到当时的悲惨情景
精选评论
- 「逸云客此诗开篇便营造出雄浑壮阔之境，对历史人物与现实灾祸的描绘深刻动人，展现出诗人对民生疾苦的深切关怀与对社会现状的深刻反思。」
- 「清风吟项安世以五言古诗写边塞战争，笔触细腻，情感真挚，将百姓受灾之状刻画得淋漓尽致，令人动容。」
- 「墨韵生整首诗叙事流畅，从湖景变迁到百姓苦难，层层递进，尽显诗人忧国忧民之情，实乃佳作。」
- 「幽梦居士诗中对往昔与当下的对比，凸显出社会的衰败，诗人的感慨深沉而悠长，引人深思。」
- 「素心人项安世用质朴的语言描绘出残酷的现实，对百姓遭遇的同情跃然纸上，不失为一篇感人之作。」