三十日过班竹赋玉州之木一首
玉州之南土当木，玉州之北木为竹。
以土筑室土则荣，以木编篱木应辱。
无木用土固其宜，有木何忍贱用之。
呜呼，玉州之木最可悲，不为楹桷为藩篱。
注释
- 「玉州」：地名
- 「土当木」：土地适宜树木生长
- 「木编篱」：用木头编篱笆
- 「固其宜」：本来就适宜
- 「何忍」：怎么忍心
- 「贱用之」：轻视使用它
- 「呜呼」：感叹词
- 「楹桷」：柱子和椽子
- 「藩篱」：篱笆
- 「玉州之南土当木，玉州之北木为竹」：玉州的南面土地适宜树木生长，玉州的北面树木是竹子
- 「以土筑室土则荣，以木编篱木应辱」：用土建造房屋土就荣耀，用木头编篱笆木头应该耻辱
- 「无木用土固其宜，有木何忍贱用之」：没有木头用土本来就适宜，有木头怎么忍心轻视使用它
- 「呜呼，玉州之木最可悲，不为楹桷为藩篱」：唉，玉州的木头最可悲，不做柱子和椽子却做篱笆
赏析
《三十日过班竹赋玉州之木一首》描述玉州南土北木的状况
认为以土筑室土荣，有木却贱用为藩篱可悲
借玉州之木表达对资源不合理利用的感慨
艺术手法上，运用对比，将土筑室和木编篱的不同待遇对比；以物寓意，借玉州之木的遭遇，含蓄表达对类似不合理现象的批判，使读者从木的命运联想到更多相关问题
精选评论
- 「翠影诗客以玉州土木对比，表达对木被贱用的惋惜，立意新颖，情感真挚。
- 「幽林居士诗中‘以土筑室土则荣，以木编篱木应辱’，鲜明对比，凸显对木之遭遇的不平。
- 「清风诗者通过对玉州之木的描写，发出‘呜呼’之叹，引发读者对物之价值的思考。
- 「墨香文人整首诗围绕玉州土木展开，简洁明快，却能传达出对木之可悲命运的感慨。
- 「素笺墨客诗中对木的境遇描写生动，‘不为楹桷为藩篱’，让人对木之用途的不合理深感惋惜。」