送吴襄阳换承宣使归奉朝请二首 其二
三朝橐珥真王子，万卷诗书大布衣。
我尚不知身是贵，人于何见昨为非。
东朝特地成西序，放去分明是召归。
时觐重华谈物表，君臣相对两忘机。
注释
- 「三朝」：历经三个朝代。
- 「橐珥」：袋子和耳环，代指财物。
- 「真王子」：真正的王子。
- 「万卷诗书」：形容学识渊博。
- 「大布衣」：平民百姓。
- 「身是贵」：自己身份尊贵。
- 「昨为非」：过去的错误。
- 「东朝」：指朝廷。
- 「西序」：指西边的位次。
- 「放去」：放走。
- 「召归」：召回。
- 「时觐」：按时朝见。
- 「重华」：虞舜的美称。
- 「物表」：物外，超脱于事物之外。
- 「两忘机」：彼此忘却心机。
赏析
此诗赞美友人吴襄阳
称其为三朝橐珥真王子，万卷诗书大布衣，身份尊贵却有才华
诗人自谦不知自身之贵，反问人何以见其昨非
说东朝特地安排西序，放其归是召归，想象友人觐见时君臣相对两忘机的情景，体现出对友人的敬重与祝福
艺术上，通过对友人身份、经历的描述与想象，塑造出友人形象，语言简洁却富有内涵，情感真挚而热烈
精选评论
- 「逸云客」诗中尽显对友人的赞赏，三朝橐珥、万卷诗书，尽显风采。“我尚不知身是贵，人于何见昨为非”，富有哲理。
- 「幽梦居士」项安世此诗，对友人身份与学识高度赞扬。东朝西序之语，寓意深刻，君臣相对两忘机，境界颇高。
- 「清逸书生」从诗中可见友人之尊贵与才华，“三朝橐珥真王子，万卷诗书大布衣”，形象鲜明。“时觐重华谈物表”，展现高雅情趣。
- 「素心诗客」此诗以独特视角写友人，身份与心境对比鲜明。“放去分明是召归”，见解独到，君臣相谈之景令人向往。
- 「闲云隐者」项安世对友人的描述充满赞誉，诗中既有对其过往的肯定，又有对未来的期许，“时觐重华谈物表”，尽显美好。