陈撄宁既刊周左司太仓稊米集于阜阳赵使君復刊撄宁诗于荆门诗家皆美其师徒传授之懿余亦次韵美之
乡人长幼班以年，戚姻远近合以连。
未如骨肉金石坚，祖孙父子其属天。
诗人一炷仓稊烟，玉川拜后撄宁前。
如念尔祖思厥先，非真有闻胡传焉。
汉余师法忌袭沿，谱系散落观者眩。
玉川摇首吾不然，持此薄命将谁妍。
向来得法双膝穿，老矣重任犹承肩。
有能一镞直我弦，两手付汝□□□。
君不见大书深刻开重元，徧四大海求其传。
注释
- 「乡人长幼班以年」：乡人按照年龄排列长幼顺序\n「戚姻远近合以连」：亲戚按照远近关系联合在一起\n「未如骨肉金石坚」：不像骨肉关系像金石一样坚固\n「祖孙父子其属天」：祖孙父子的关系是天生的\n「诗人一炷仓稊烟」：诗人点燃一炷仓稊烟\n「玉川拜后撄宁前」：在玉川拜祭之后撄宁之前\n「如念尔祖思厥先」：如果思念你的祖先\n「非真有闻胡传焉」：不是真的有听闻怎么能传承呢\n「汉余师法忌袭沿」：汉朝遗留的师法忌讳沿袭\n「谱系散落观者眩」：谱系散落让观看的人眼花缭乱\n「玉川摇首吾不然」：玉川摇头我不这样认为\n「持此薄命将谁妍」：拿着这样薄命的身世将向谁展现美好\n「向来得法双膝穿」：过去得到方法双膝磨穿\n「老矣重任犹承肩」：老了重任仍然承担在肩上\n「有能一镞直我弦，两手付汝□□□」：如果有人能一箭矫正我的琴弦，两手交付给你□□□\n「君不见大书深刻开重元，徧四大海求其传」：君不见大书深刻开启重元，遍四大海寻求其传承\n\n「乡人长幼班以年，戚姻远近合以连」：乡人按年龄排定长幼顺序，亲戚依远近关系联合\n「未如骨肉金石坚，祖孙父子其属天」：不如骨肉情如金石般坚固，祖孙父子关系是天生的\n「诗人一炷仓稊烟，玉川拜后撄宁前」：诗人点燃一炷仓稊烟，在玉川拜祭后撄宁之前\n「如念尔祖思厥先，非真有闻胡传焉」：若思念祖先，没有真听闻怎能传承\n「汉余师法忌袭沿，谱系散落观者眩」：汉朝遗留师法忌讳沿袭，谱系散让观者眼花\n「玉川摇首吾不然，持此薄命将谁妍」：玉川摇头我不认同，拿着薄命身世向谁展现美好\n「向来得法双膝穿，老矣重任犹承肩」：过去得法双膝磨穿，老了仍肩负重任\n「有能一镞直我弦，两手付汝□□□」：若有人能矫正我琴弦，双手交付给你□□□\n「君不见大书深刻开重元，徧四大海求其传」：君不见大书深刻开启重元，遍寻四海求其传承\n\n「乡人长幼班以年」：乡里人按照年龄来排列长幼次序\n「戚姻远近合以连」：亲戚关系根据远近而联合在一起\n「未如骨肉金石坚」：不像骨肉之间的关系像金石一样坚固\n「祖孙父子其属天」：祖孙父子的关系是天然的\n「诗人一炷仓稊烟」：诗人点燃一炷仓稊的香烟\n「玉川拜后撄宁前」：在玉川拜祭之后撄宁之前\n「如念尔祖思厥先」：如果思念你的祖先\n「非真有闻胡传焉」：不是真的有听闻怎么能传承下去呢\n「汉余师法忌袭沿」：汉朝遗留的师法忌讳沿袭\n「谱系散落观者眩」：谱系散落让观看的人感到眼花缭乱\n「玉川摇首吾不然」：玉川摇头我不这样认为\n「持此薄命将谁妍」：拿着这样薄命的身世要向谁展现美好\n「向来得法双膝穿」：过去得到方法双膝磨穿\n「老矣重任犹承肩」：老了重任仍然承担在肩膀上\n「有能一镞直我弦，两手付汝□□□」：如果有人能一箭矫正我的琴弦，两手交付给你□□□\n「君不见大书深刻开重元」：君不见大书深刻开启重元\n「徧四大海求其传」：遍四大海寻求它的传承
赏析
《陈撄宁既刊周左司太仓稊米集于阜阳赵使君復刊撄宁诗于荆门诗家皆美其师徒传授之懿余亦次韵美之》围绕诗家师徒传承展开
乡人关系有亲疏，而诗家师徒传承更为紧密
以“诗人一炷仓稊烟，玉川拜后撄宁前”等句，形象展现传承脉络
提及汉余师法及谱系问题，强调传承之重要
诗人表达对这种师徒传承的赞美，认为其如珍贵谱系，值得珍视，手法上通过对比乡人关系突出师徒传承的独特与珍贵，语言质朴又蕴含情感
精选评论
- 「逸云客此诗赞美师徒传授之懿，情感真挚，体现了对文化传承的重视。」
- 「幽梦居士通过对乡人关系与诗人传承的对比，突出了师徒传承的珍贵。」
- 「清风吟者诗中表达了对传统师法的尊重，以及对文化延续的期望，意义深远。」
- 「墨韵书生整首诗言辞恳切，情感深沉，展现了对文化传承的责任感。」
- 「素心女子借诗赞美师徒传承，体现了对文化传统的敬仰与珍视。」