和尚善韵
出郭寻幽兴自长，丛林梅子未全黄。
问禅欲契风幡话，宴坐聊参知见香。
触念未通成繫橛，安心无法是还乡。
却怜石岊送迎处，潮落潮生有底忙。
注释
- 「出郭寻幽兴自长」：出城去探寻幽静之处，兴致自然悠长。
- 「丛林梅子未全黄」：丛林中的梅子尚未完全变黄。
- 「问禅欲契风幡话」：询问禅理，想要契合风幡的话语。
- 「宴坐聊参知见香」：安静地坐着，姑且参悟知见香。
- 「触念未通成繫橛」：触动念头却未通达，成为系缚的木桩。
- 「安心无法是还乡」：内心无法安定，这就是还乡。
- 「却怜石岊送迎处」：却怜爱石岊送迎的地方。
- 「潮落潮生有底忙」：潮水涨落，到底在忙什么呢。
赏析
《和尚善韵》围绕送别与问禅展开
诗人出郭寻幽，见丛林梅子未黄
问禅欲契风幡话，宴坐参知见香
触念未通、安心无法，表达对禅意的探寻
怜石岊送迎处潮起潮落，似有所悟
全诗融情于景，借寻幽、问禅等事，将送别之情与对禅理的思考交织，语言含蓄，“触念未通成繫橛，安心无法是还乡”蕴含深刻禅意，耐人寻味
精选评论
- 「寻幽客」出郭寻幽，丛林梅子未黄，问禅宴坐，参透风幡话与知见香，在寻幽中感悟禅意，别有一番心境。
- 「禅林行者」李洪此诗，以出郭寻幽为引，丛林梅子、问禅宴坐，展现对禅意的追求，触念安心之语蕴含深刻哲理。
- 「幽林居士」诗中出郭寻幽，梅子未黄，问禅参香，触念安心，在禅意探寻中，对石岊送迎处的潮起潮落有别样感慨。
- 「清风悟者」出郭寻幽，丛林梅子，问禅宴坐，从触念未通到安心还乡，展现禅修过程中的感悟，石岊潮生潮落似有深意。
- 「云间悟客」出郭寻幽兴长，丛林梅子未全黄，问禅宴坐，参透风幡知见香，触念安心间，对石岊送迎处的潮起潮落心生感慨。