诗挽史魏公 其五
为帝先驱日，非我旧学谁。
玉京真可乐，夜壑不胜悲。
墓木行人拜，庭兰造物知。
临风三恸哭，天亦为低垂。
注释
- 「先驱」：在前面引导。
- 「旧学」：过去的学问。
- 「玉京」：指天帝所居之处。
- 「夜壑」：夜晚的山谷。
- 「墓木」：墓旁的树木。
- 「行人」：路人。
- 「庭兰」：庭院中的兰花。
- 「造物」：指创造万物的神灵。
- 「临风」：面对清风。
- 「三恸哭」：多次痛哭。
- 「低垂」：低下来。
赏析
《诗挽史魏公 其五》追思史魏公
回忆其为帝先驱，玉京虽乐但夜壑含悲
墓木有人拜，庭兰知其情
诗人临风恸哭，连天都为之低垂
思想内容围绕对史魏公的缅怀与感慨
艺术手法上，情景交融，“玉京真可乐，夜壑不胜悲”将欢乐与悲伤对比，突出情感的复杂；“临风三恸哭，天亦为低垂”以夸张手法，强化悲痛之情，感染力强
精选评论
- 「逸云客‘为帝先驱日，非我旧学谁’，强调其对帝业的贡献。‘玉京真可乐，夜壑不胜悲’，对比中尽显人生感慨。‘墓木行人拜，庭兰造物知’，营造出一种庄重氛围。结尾‘临风三恸哭，天亦为低垂’，情感真挚，令人动容。」
- 「墨韵生首联‘为帝先驱日，非我旧学谁’，突出其地位。‘玉京真可乐，夜壑不胜悲’，形成鲜明对比。‘墓木行人拜，庭兰造物知’，增添了肃穆之感。尾联‘临风三恸哭，天亦为低垂’，表达出深深的悲痛。」
- 「清风吟客‘为帝先驱日，非我旧学谁’开篇点明其功绩。‘玉京真可乐，夜壑不胜悲’对比强烈。‘墓木行人拜，庭兰造物知’营造氛围。‘临风三恸哭，天亦为低垂’情感深沉。」
- 「幽梦居士此诗情感真挚，从对帝业的贡献到人生的悲喜，再到死后的敬重，层层递进。‘为帝先驱日，非我旧学谁’彰显其不凡。‘玉京真可乐，夜壑不胜悲’感慨万千。‘墓木行人拜，庭兰造物知’庄重肃穆。‘临风三恸哭，天亦为低垂’令人感慨。」
- 「雅韵书生诗中情感表达细腻而深沉，从先驱之功到悲喜人生，再到身后之景，‘临风三恸哭，天亦为低垂’将悲痛之情推向极致，具有很强的感染力。」