十山歌呈太守胡平一 其一○
行人满路喜歌呼，小盗何须辱庙谟。
早箇使君归鼎轴，为禽颉利繫单于。
注释
- 「行人」：在路上行走的人。
- 「喜歌呼」：高兴地唱歌呼喊。
- 「庙谟」：朝廷的谋略。
- 「早箇」：早日、早早地。
- 「使君」：对州郡长官的尊称，这里指太守胡平一。
- 「归鼎轴」：回到重要的职位上。
- 「禽」：捕捉。
- 「颉利」：突厥族首领。
- 「繫单于」：捆绑单于，这里是一种夸张的说法，意为建立大功。
- 「行人满路喜歌呼」：路上的行人都高兴地唱歌呼喊。
- 「小盗何须辱庙谟」：小小的盗贼哪里值得劳烦朝廷的谋略去对付。
- 「早箇使君归鼎轴」：早日让太守回到重要的职位上。
- 「为禽颉利繫单于」：为了像捕捉颉利、捆绑单于那样建立大功。
赏析
《十山歌呈太守胡平一 其一○》赏析：诗中描写行人满路喜悦欢呼，认为小盗无需烦扰庙堂谋略
期待着太守早日回到朝廷重要位置，像擒获颉利、系住单于一样有所作为
展现出诗人对太守的期望与对社会安定的渴望
艺术手法上，用‘行人满路喜歌呼’营造热闹氛围，与‘小盗何须辱庙谟’形成对比，突出诗人的关注点
借古人事迹‘禽颉利繫单于’表达对太守的期待，使情感更具感染力
精选评论
- 「逸云客行人喜歌呼，体现出社会秩序好转后的喜悦，对使君寄予厚望，希望其大展宏图。」
- 「幽竹居士‘小盗何须辱庙谟’表明诗人对使君治理能力的认可，相信其能为国家做出更大贡献。」
- 「清风吟客‘早箇使君归鼎轴，为禽颉利繫单于’，表达了对使君进入更高层治理国家的期待，志向远大。」
- 「墨香居士此诗不仅关注乡村治安，更有对使君在国家层面发挥作用的期望，展现了诗人的家国情怀。」
- 「素心雅士从乡村治安联想到国家治理，希望使君能有更大作为，为国家安定贡献力量，立意深远。」