寄赠泉石使李元直入觐

范成大 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

汉图昔中天，百六启真主。

当时邓高密，徒步赴光武。

诸公上云台，一叶渺湘浦。

声名三十年，玉气贯晴宇。

向来宣室问，天语道旧故。

不图太平日，復见起兵簿。

双旌奠侯服，三节临江浒。

垂欲大用公，少驻议圜府。

人言山泽官，底用庙廊具。

果闻一乘传，已踵追锋去。

翔凤览辉来，风采照鸳鹭。

平生经济心，十不一二吐。

兹行公勿逊，安国如鼎吕。

注释

「汉图」：汉朝的版图。
「昔中天」：过去处于鼎盛时期。
「百六」：指厄运。
「启真主」：开启了真正的君主。
「当时」：当时。
「邓高密」：指邓禹。
「徒步」：步行。
「赴光武」：投奔光武帝刘秀。
「诸公」：各位公卿。
「上云台」：登上云台。
「一叶」：指漂泊的人。
「渺湘浦」：在湘水之畔漂泊。
「声名」：名声。
「三十年」：三十年。
「玉气」：祥瑞之气。
「贯晴宇」：贯穿天空。
「向来」：过去。
「宣室问」：在宣室被询问。
「天语」：天子的话语。
「道旧故」：谈论旧情。
「不图」：没想到。
「太平日」：太平的日子。
「復见」：又见到。
「起兵簿」：起兵的文书。
「双旌」：指使者的旗帜。
「奠侯服」：平定侯服之地。
「三节」：指使者的符节。
「临江浒」：来到江边。
「垂欲」：即将。
「大用公」：重用您。
「少驻」：稍微停留。
「议圜府」：商议朝廷大事。
「人言」：人们说。
「山泽官」：指地方官员。
「底用」：哪里用得着。
「庙廊具」：指治理国家的才能。
「果闻」：果然听说。
「一乘传」：乘坐驿车。
「已踵」：已经跟随。
「追锋去」：迅速前往。
「翔凤」：指凤凰。
「览辉来」：看到光辉而来。
「风采」：风度神采。
「照鸳鹭」：照耀着鸳鹭。
「平生」：一生。
「经济心」：经世济民的心。
「十不一二吐」：十分之一二都没有吐露出来。
「兹行」：这次出行。
「公勿逊」：您不要谦逊。
「安国如鼎吕」：安定国家如同鼎吕一样重要。

赏析

《寄赠泉石使李元直入觐》是五言古诗

诗中回顾汉时邓高密事迹，类比友人声名远扬

‘向来宣室问，天语道旧故

不图太平日，復见起兵簿’，由往昔太平到如今战事，形成对比

‘双旌奠侯服，三节临江浒’描绘友人赴任场景

‘平生经济心，十不一二吐’体现对友人才能未展的惋惜

艺术手法上，运用对比增强情感张力，借古事写今情，如借邓高密事寄望友人在朝有所作为，表达对友人的关切与期待，以及对局势变化的感慨

精选评论

「逸云客此诗开篇以汉史典故起笔，气势不凡，将李元直比作邓高密，赞其声名远播。后叙其入觐之事，尽显对其大用之期待，情感真挚，笔力苍劲。」
「清风居士范成大此作，借古事抒今情，于边塞战争之景中，融入对友人的赞誉与期望，诗风古朴厚重，韵味悠长。」
「墨香墨客整首诗叙事流畅，用典巧妙自然，将李元直的经历与才具展现得淋漓尽致，可见诗人深厚的文学功底与对友人的关切之情。」
「雅韵书生诗中对李元直的描写生动形象，从声名到入觐，再到对其未来的期许，层层递进，情感饱满，不失为一首佳作。」
「幽梦逸士范成大以其独特的笔触，为我们勾勒出一幅边塞风云与友人风采交织的画卷，诗歌意境开阔，耐人寻味。」

寄赠泉石使李元直入觐

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