偶观旧诗书嘆

陆游 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

吾道运无积,何至堕畦畛。

酰鷄舞瓮天,乃復自拘窘。

外物岂移人,子顾不少忍。

鹤井与狐妖,正可付一哂。

繁华梦境闹,零乱空花霣。

可怜憨书生,尚学居易稹。

我昔亦未免,吟哦琢肝肾。

落笔过白雨,聚稿森束笋。

幸能悟差早,念念常自悯。

安得从硕儒,稽首谢不敏。

注释

  • 「吾道运无积」:我的道运没有积累
  • 「何至堕畦畛」:怎么至于陷入局限
  • 「酰鷄舞瓮天」:比喻见识短浅
  • 「乃復自拘窘」:却还自己拘束窘迫
  • 「外物岂移人」:外界事物岂能改变人
  • 「子顾不少忍」:你却不稍微忍耐
  • 「鹤井与狐妖」:鹤井和狐妖的故事
  • 「正可付一哂」:正可以付之一笑
  • 「繁华梦境闹」:繁华的梦境喧闹
  • 「零乱空花霣」:零乱的空花坠落
  • 「可怜憨书生」:可怜的憨书生
  • 「尚学居易稹」:还学白居易、元稹
  • 「我昔亦未免」:我过去也不免
  • 「吟哦琢肝肾」:吟诗琢句绞尽脑汁
  • 「落笔过白雨」:落笔像白雨一样多
  • 「聚稿森束笋」:聚集的文稿像束笋一样多
  • 「幸能悟差早」:幸好能领悟得比较早
  • 「念念常自悯」:常常自己怜悯
  • 「安得从硕儒」:怎么能跟从大儒
  • 「稽首谢不敏」:叩头谢罪说自己不聪明
  • 「吾道运无积」:我的道运没有积累
  • 「何至堕畦畛」:怎么至于陷入局限
  • 「酰鷄舞瓮天」:比喻见识短浅
  • 「乃復自拘窘」:却还自己拘束窘迫
  • 「外物岂移人」:外界事物岂能改变人
  • 「子顾不少忍」:你却不稍微忍耐
  • 「鹤井与狐妖」:鹤井和狐妖的故事
  • 「正可付一哂」:正可以付之一笑
  • 「繁华梦境闹」:繁华的梦境喧闹
  • 「零乱空花霣」:零乱的空花坠落
  • 「可怜憨书生」:可怜的憨书生
  • 「尚学居易稹」:还学白居易、元稹
  • 「我昔亦未免」:我过去也不免
  • 「吟哦琢肝肾」:吟诗琢句绞尽脑汁
  • 「落笔过白雨」:落笔像白雨一样多
  • 「聚稿森束笋」:聚集的文稿像束笋一样多
  • 「幸能悟差早」:幸好能领悟得比较早
  • 「念念常自悯」:常常自己怜悯
  • 「安得从硕儒」:怎么能跟从大儒
  • 「稽首谢不敏」:叩头谢罪说自己不聪明
  • 「吾道运无积,何至堕畦畛。酰鷄舞瓮天,乃復自拘窘。外物岂移人,子顾不少忍。鹤井与狐妖,正可付一哂。繁华梦境闹,零乱空花霣。可怜憨书生,尚学居易稹。我昔亦未免,吟哦琢肝肾。落笔过白雨,聚稿森束笋。幸能悟差早,念念常自悯。安得从硕儒,稽首谢不敏。」:我的道运没有积累,怎会陷入局限。见识短浅却自困,外界难改人,你应忍耐。鹤井狐妖事,付之一笑。繁华梦乱,空花坠落。可怜书生学白元,我曾也如此,吟诗绞脑汁,落笔多如白雨,文稿堆积。幸领悟较早,常自怜悯。怎得跟从大儒,谢罪自己愚钝。

赏析

《偶观旧诗书嘆》反思自己的创作经历

诗人感慨自己曾在作诗上耗费精力,如琢肝肾,落笔如白雨,聚稿如束笋

庆幸能悟得早,常自悯

希望能师从硕儒,谢自己的不敏

诗中表达了对过去创作方式的反思,“可怜憨书生,尚学居易稹”,以自嘲的方式展现内心的转变,体现出诗人对文学创作更深刻的思考和追求

精选评论

  • 「逸云居士」陆游反思自己曾吟诗琢肝肾,如今悟得应远离繁杂,向硕儒学习,诗中尽显对自身过往的审视与对学问的谦逊态度。
  • 「幽篁墨客」以酰鷄舞瓮天比喻自身局限,诗人反思不应自拘窘,体现出对开阔心境与学识提升的渴望。
  • 「清风吟者」从繁华梦境到零乱空花,诗人感慨过往,意识到应摆脱局限,向硕儒请教,展现出自我觉醒与成长的意识。
  • 「素月雅士」诗中对自身吟诗经历的反思深刻,从琢肝肾到悟差早,体现出诗人对学问追求的转变与对自我的深刻认知。
  • 「墨韵书生」陆游以鹤井狐妖等喻世事,反思自身吟诗之态,表达出渴望摆脱束缚、追求更高学问境界的愿望。

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