病后负暄
阳和被四体，觉我病骨轻。
血气相贯输，浩浩梨枣生。
以我身中离，交会丙与丁。
阴尽命自长，何必求丹经。
注释
- 「阳和被四体」：温暖的阳气覆盖全身。
- 「觉我病骨轻」：感觉我的病体变得轻松。
- 「血气相贯输」：气血相互贯通输送。
- 「浩浩梨枣生」：身体里充满了生机。
- 「以我身中离」：凭借我身体中的阴阳之气。
- 「交会丙与丁」：丙火与丁火相互交会。
- 「阴尽命自长」：阴气消散寿命自然延长。
- 「何必求丹经」：何必去寻求炼丹的经书。
赏析
《病后负暄》体现了诗人对生命与健康的思考
病后晒太阳，感受到阳和之气使病骨渐轻，气血贯通，仿佛有梨枣般的生机
诗中“以我身中离，交会丙与丁”运用道家观念，又言阴尽命自长，不必求丹经，以自身感受和道家思想相结合，表达出一种顺应自然、珍视生命本真的态度，语言简洁却蕴含深刻哲理
精选评论
- 「松鹤逸士」病后负暄，诗人以细腻笔触描绘身体感受，‘阳和被四体，觉我病骨轻’，尽显自然之力的奇妙。
- 「兰馨雅士」诗中蕴含独特哲理，‘阴尽命自长，何必求丹经’，以朴素之语揭示生命与自然的关系，耐人寻味。
- 「竹影墨客」从病后感受切入，阐述气血交会之妙，‘以我身中离，交会丙与丁’，展现出诗人对生命的独特认知。
- 「云逸散人」此诗从生活小事悟得生命真谛，‘浩浩梨枣生’，形象地表达自然滋养生命之意，清新自然。
- 「梅香隐者」病后负暄，却能有如此感悟，‘何必求丹经’，体现诗人对自然之道的崇尚，别具一格。