邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇
璇题朝曦丽，椒殿春风香。
带日羡寒鸦，洒盐引痴羊。
那知韶葩妍，有此秋节刚。
千金非我爱，所重在行藏。
奋然斩画史，低头笑君王。
呈身由谄壬，百态恐不当。
照影见冠佩，岂不羞帷房。
自从到北庭，几阅紫塞霜。
年年鸿鴈归，不寄一字将。
却悲降将军，高台望故乡。
至今青冢上，沙草不肯黄。
吾观娇色儿，睥睨此滥觞。
孽阉擅国辟，天地为低昂。
眼前杀师傅，但有涕淋浪。
区区一女子，去留系毫芒。
我行桃李村，高髻余旧粧。
负薪行汲泉，不愿同康庄。
为计盍不尔，乃以美自戕。
初心岂其然，薄命遭彼狂。
离骚照白日，至今祖文章。
婉娈古称士，后先出寒乡。
遗刻共想像，再歌重慨慷。
注释
- 「璇题」：玉饰的椽头
- 「椒殿」：后妃居住的宫殿
- 「洒盐」：指雪
- 「痴羊」：指羊
- 「韶葩」：美丽的花朵
- 「千金非我爱，所重在行藏。」：我不爱惜千金，所看重的是行为和操守。
- 「奋然斩画史，低头笑君王。」：毅然决然斩杀画师，低头嘲笑君王。
- 「呈身由谄壬，百态恐不当。」：靠谄媚之人展现自身，各种姿态唯恐不合适。
- 「照影见冠佩，岂不羞帷房。」：看到自己的衣冠，难道不羞愧于帷房之中。
- 「自从到北庭，几阅紫塞霜。」：自从到了北方边境，多次经历边塞的霜雪。
- 「年年鸿鴈归，不寄一字将。」：每年大雁归来，却不寄一封信回来。
- 「却悲降将军，高台望故乡。」：却为投降的将军悲伤，在高台上眺望故乡。
- 「至今青冢上،沙草不肯黄。」：直到如今青冢之上，沙草都不肯变黄。
- 「吾观娇色儿，睥睨此滥觞。」：我看那些美丽的女子，轻视这种不好的开端。
- 「孽阉擅国辟，天地为低昂。」：邪恶的宦官专擅国家大政，天地都为之不平。
- 「眼前杀师傅，但有涕淋浪。」：眼前发生杀害师傅之事，只能涕泪横流。
- 「区区一女子，去留系毫芒。」：小小的一个女子，去留取决于细微之处。
- 「我行桃李村，高髻余旧粧。」：我行走在桃李村，看到高髻还留着旧时妆容。
- 「负薪行汲泉，不愿同康庄。」：背着柴去汲泉水，不愿走平坦大道（指不愿与众人同流合污）。
- 「为计盍不尔،乃以美自戕。」：为何不这样打算，却用美貌自我伤害。
- 「初心岂其然،薄命遭彼狂。」：当初的心难道是这样，只是命运不好遭遇了那些狂徒。
- 「离骚照白日،至今祖文章。」：《离骚》照耀白日，至今人们都以它为典范。
- 「婉娈古称士،后先出寒乡。」：美好地被称为士人的，先后出自贫寒之乡。
- 「遗刻共想像،再歌重慨慷。」：对着遗留的石刻共同想象，再次歌唱更加感慨激昂。
赏析
《邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇》是咏史怀古的五言乐府
诗中先描绘宫廷的华丽，如“璇题朝曦丽，椒殿春风香”，衬托出昭君的高洁
重点刻画昭君不向画师谄媚，“千金非我爱，所重在行藏
奋然斩画史，低头笑君王”，展现其骨气
又写昭君出塞后的情景，“自从到北庭，几阅紫塞霜”
作者通过对比、描写等手法，歌颂了昭君的品质，对历史人物进行了深刻的思考与评价
精选评论
- 「清风逸士」此诗咏史怀古，对屈平昭君的事迹进行深刻剖析，‘千金非我爱，所重在行藏’凸显昭君的高洁品质，‘奋然斩画史，低头笑君王’展现其果敢。\n「紫陌尘客」：李流谦通过细腻笔触描绘昭君形象，从宫廷的奢华到昭君的抉择，再到她在北庭的生活，‘自从到北庭，几阅紫塞霜’，充满同情与感慨。\n「兰心居士」：诗中对历史人物的评价独到，‘孽阉擅国辟，天地为低昂’批判了阉党的专权，同时也为昭君的遭遇鸣不平，‘区区一女子，去留系毫芒’。\n「竹影吟者」：以丰富的想象力展现昭君故事，‘带日羡寒鸦，洒盐引痴羊’等句为诗歌增添了画面感，‘离骚照白日，至今祖文章’体现出对经典文化的传承。\n「云帆过客」：整首诗情感真挚，从对昭君的赞美到对历史的反思，‘吾观娇色儿，睥睨此滥觞’，引发读者对历史人物命运的深深思考。