寄题真乐斋
鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。
潜者忘于渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘于林，飞鸣唯所宜。
庄周嘆从容，未免惠子疑。
师旷岂知声，缪以占齐师。
彼各有真乐，果孰得而窥。
陋巷颜氏子，箪瓢甘忍饥。
陶潜怕折腰，素琴絃不施。
其乐可闻欤，夫盖默识之。
非丝亦非竹，且復非蛾眉。
譬如执热者，洒然濯凉飔。
又如渴不禁，快饮清江湄。
当其得意时，何以富贵为。
手舞而足蹈，诚不之自知。
自知犹不可，人胡可度思。
君闢真乐斋，我赋真乐诗。
写诗聊寄意，名斋傥在斯。
置之勿復道，焚香诵楚词。
注释
- 「潜」：潜藏
- 「洋洋」：舒缓自在的样子
- 「纵尾鳍」：摆动鱼尾
- 「飞鸣」：飞翔鸣叫
- 「从容」：悠闲自在
- 「惠子疑」：惠子产生怀疑
- 「师旷」：春秋时晋国乐师
- 「缪」：错误
- 「占齐师」：预测齐国军队的情况
- 「真乐」：真正的快乐
- 「窥」：窥探
- 「颜氏子」：颜回
- 「箪瓢」：盛饭食的竹器和饮水的瓢
- 「折腰」：弯腰行礼，指屈身事人
- 「素琴」：不加装饰的琴
- 「絃不施」：琴弦不安装
- 「默识」：暗自领会
- 「丝竹」：音乐
- 「蛾眉」：美女
- 「执热」：受热
- 「洒然」：畅快的样子
- 「濯凉飔」：沐浴着凉风
- 「湄」：岸边
- 「富贵」：荣华富贵
- 「手舞足蹈」：双手舞动，两脚跳跃
- 「度思」：揣测
- 「鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。」：鱼儿潜藏在深渊的水中，鸟儿栖息在茂密的树枝上
- 「潜者忘于渊，洋洋纵尾鳍。」：潜藏的鱼儿忘记了深渊，自由自在地摆动鱼尾
- 「巢者忘于林，飞鸣唯所宜。」：筑巢的鸟儿忘记了树林，自由地飞翔鸣叫
- 「庄周嘆从容，未免惠子疑。」：庄周感叹鱼儿悠闲自在，却难免被惠子怀疑
- 「师旷岂知声，缪以占齐师。」：师旷哪里懂得声音，错误地用来预测齐国军队
- 「彼各有真乐，果孰得而窥。」：他们各自有真正的快乐，谁又能窥探到呢
- 「陋巷颜氏子，箪瓢甘忍饥。」：住在陋巷的颜回，甘于忍受箪瓢之苦
- 「陶潜怕折腰，素琴絃不施。」：陶渊明不愿折腰，素琴不安装琴弦
- 「其乐可闻欤，夫盖默识之。」：他们的快乐能被听闻吗，大概只能暗自领会
- 「非丝亦非竹，且復非蛾眉。」：不是音乐也不是美女
- 「譬如执热者，洒然濯凉飔。」：就像受热的人，畅快地沐浴着凉风
- 「又如渴不禁，快饮清江湄。」：又像口渴难耐，畅快地在清江岸边饮水
- 「当其得意时，何以富贵为。」：当他们得意时，哪里还把荣华富贵放在眼里
- 「手舞而足蹈，诚不之自知。」：手舞足蹈，自己都不知道
- 「自知犹不可，人胡可度思。」：自己都不知道，别人又怎么能揣测呢
- 「君闢真乐斋，我赋真乐诗。」：你开辟了真乐斋，我写了真乐诗
- 「写诗聊寄意，名斋傥在斯。」：写诗姑且寄托心意，斋名或许就在这里
- 「置之勿復道，焚香诵楚词。」：放下不再谈论，焚香诵读楚辞
赏析
《寄题真乐斋》先以鱼鸟在自然中自得其乐起笔，引出庄周、师旷等典故，探讨何为真乐
接着列举颜氏子、陶潜等安贫乐道、不为富贵折腰之人，说明真乐在于内心满足
诗人以丰富事例阐述真乐内涵，如执热得凉、渴饮清江般畅快
艺术上，善用比喻，将真乐比作清凉之飔、清江之水，形象易懂
用典丰富，增强文化底蕴，层层递进阐述观点，富有哲理
精选评论
- 「逸云居士此诗以鱼鸟之乐起兴，引出庄周、师旷之例，进而阐述颜氏子、陶潜之真乐，层层递进，发人深省。
- 「幽篁隐者诗中用典自然，如庄周、师旷、颜氏子、陶潜等，使真乐之旨更具深度与韵味。
- 「墨香墨客语言质朴而灵动，如‘潜者忘于渊，洋洋纵尾鳍’等句，生动展现出自然之乐。
- 「清风吟客整首诗围绕‘真乐’展开，从自然之乐到古人之乐，最后表明自己寄意写诗，富有哲理。
- 「雅韵书生诗中对真乐的探讨，结合山水田园之景，营造出一种超脱尘世的意境。」