得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客

王灼 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

我生苦不谐,所向如登天。

老眼始见孙,便觉了世缘。

一阳谨初度,剥极宜復旋。

神气已秀发,玉虹照晴川。

家书或有託,似能守青编。

免翁费十牛,令渠受一廛。

使君与别驾,同是峨眉僊。

肯来摩其顶,飞盖相联翩。

丘也亲抱送,已输徐氏先。

游夏实高弟,庶几文学传。

注释

  • 「不谐」:不顺利。
  • 「了世缘」:了结世间的缘分。
  • 「一阳」:指阳气初动。
  • 「剥极」:剥卦之极,谓事物发展到极限,就要转化为它的对立面。
  • 「玉虹」:喻指孙儿的神气。

赏析

《得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客》是王灼的思乡羁旅之作

诗中抒发了自己一生坎坷,如今得孙后仿佛看透世缘

以一阳初度等景象表达对新生的欣喜

艺术手法上,语言质朴直白,如“我生苦不谐,所向如登天”,直接倾诉人生艰难

又用“神气已秀发,玉虹照晴川”等描写来展现孙儿的美好,寄托自己对家族延续的期望,情感真挚动人,于平实中见深沉的思乡与对生活的感慨

精选评论

  • 「喜孙翁」老眼得见孙,便觉人生圆满,诗中充满了对孙儿的喜爱与对未来的期待。
  • 「乐孙客」诗人以喜悦之情描绘得孙之事,语言质朴,情感真挚,尽显天伦之乐。
  • 「悦孙叟」从得孙的喜悦到对未来的期许,诗中洋溢着幸福之感,读来温馨动人。
  • 「盼孙者」诗中表达了对孙儿的殷切期望,希望其能有所成就,传承家族文化。
  • 「爱孙文人」整首诗围绕得孙展开,情感细腻,展现出家庭亲情的珍贵。

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