金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其二
如来有说耶，声闻未辨邪。
返成非谤罪，却业云遮□。
注释
- 「如来」：佛教对释迦牟尼的尊称
- 「声闻」：指听闻佛法而得解脱的人
- 「返成」：反而成为
- 「谤罪」：诽谤的罪过
- 「却业」：消除业障
赏析
释印肃在诗里对如来是否有说进行探讨，声闻难以分辨其中真谛，‘返成非谤罪，却业云遮□’，有一种对言语难以准确传达佛法的无奈与思考
整体通过疑问与思索，引发读者对佛法言说与理解的深入探究，艺术手法上以疑问开篇，引发读者好奇心，进而深入体会佛法微妙难测之处
精选评论
- 「逸云居士」如来有说与否的探讨，声闻未辨，返成非谤罪，引发对佛法的深入思考。
- 「幽竹隐者」围绕如来有说耶展开，声闻未辨，返成非谤罪，充满禅学的思辨色彩。
- 「清风墨客」如来有说与否，声闻难辨，非谤之罪，展现出对佛法理解的复杂与深刻。
- 「静月居士」关于如来有说的讨论，声闻未辨及非谤罪问题，体现出禅学的深邃思辨。
- 「逸尘散人」诗中如来有说等内容，传达出对佛法教义的深度思索。