金刚随机无尽颂 启唱真乘
稽首一切智，圆通十方慧。
无上两足尊，法体含三世。
归命万德师，与慈启大悲。
溥度恒沙众，愿力难思□。
解空无比量，世出世间上。
了义修多罗，圆明真实相。
慧命久住持，阿僧历劫祇。
如今言下会，碎体报难齐。
我欲穷真法，法则非非法。
虽法非正固，要会无法法。
随文偈赞之，标宗立妙机。
通方闻便喜，声闻应皱眉。
红露穿碧海，是汝心非綵。
不是风幡动，如如无变改。
白日绕须弥，只今是阿谁。
共君一夜话，胜读十年书。
注释
- 「稽首」：叩头礼拜，表示恭敬 \n「圆通」：指通达一切，圆满无碍 \n「两足尊」：指佛，因佛具两足，即福德与智慧都圆满 \n「法体」：指佛法的本体 \n「三世」：指过去、现在、未来三世 \n「归命」：归依生命 \n「万德师」：指佛，具万德 \n「慈」：慈悲 \n「大悲」：大慈悲心 \n「溥度」：广泛度化 \n「恒沙众」：像恒河沙一样众多的众生 \n「愿力」：佛菩萨的誓愿之力 \n「难思」：难以思议 \n「解空」：理解空性的道理 \n「无比量」：无法用数量来衡量 \n「世出世间」：超出世间和世间的事物 \n「了义」：彻底明白义理 \n「修多罗」：梵语，指经藏 \n「圆明」：圆满光明 \n「真实相」：真实的相状 \n「慧命」：以智慧为生命 \n「住持」：维持、保持 \n「阿僧祇劫」：极长的时间 \n「祇」：语气助词 \n「言下会」：当下领会 \n「碎体」：即使粉身碎骨 \n「报难齐」：也难以报答 \n「穷真法」：探究真正的佛法 \n「法则」：佛法的规则 \n「非非法」：不是非法，即合法 \n「正固」：正确稳固 \n「无法法」：没有固定的法，即法性空明 \n「随文偈赞」：按照经文内容用偈语赞颂 \n「标宗」：标明宗旨 \n「立妙机」：树立奇妙的机趣 \n「通方」：通达一切的人 \n「闻便喜」：听到就欢喜 \n「声闻」：听闻佛法的弟子 \n「应皱眉」：应该皱眉，意谓难以理解 \n「红露」：红色的露水 \n「穿碧海」：穿透碧海 \n「汝心」：你的心 \n「非綵」：不是彩色 \n「风幡动」：风吹幡动 \n「如如」：事物的真如本性 \n「无变改」：没有变化 \n「白日」：白天的太阳 \n「绕须弥」：围绕须弥山 \n「阿谁」：谁 \n「共君」：和你 \n「一夜话」：一番交谈 \n「胜读十年书」：比读十年书还有收获
赏析
《金刚随机无尽颂 启唱真乘》这首诗蕴含着深刻的佛理思想
诗人通过对佛法的赞颂，表达了对无上智慧的敬仰
艺术手法上，运用诸多佛教意象，如“一切智”“圆通慧”等，以简洁的五言诗句阐述复杂教义
诗中“不是风幡动，如如无变改”等语句，借禅意故事揭示内心应不为外物所扰，保持如如不动的境界，展现出独特的禅味与智慧表达，引领读者思索佛法真谛
精选评论
- 「净慧禅师稽首一切智，圆通十方慧，开篇即展现出对佛法智慧的崇敬与赞叹，全诗围绕此展开深刻阐述。」
- 「明觉行者解空无比量，世出世间上，此句突出佛法的高深莫测，与整首诗对佛法的探讨相呼应。」
- 「觉慧居士我欲穷真法，法则非非法，体现了对佛法真谛的执着追求，以及对佛法本质的深刻思考。」
- 「慧明沙门虽法非正固，要会无法法，此句蕴含着对佛法超越常规理解的智慧，引人深思。」
- 「悟心禅师随文偈赞之，标宗立妙机，说明此诗以偈赞形式弘扬佛法宗旨，具有独特的表达与深意。」