行住坐卧三十二颂 其一
普目不拘开合眼，意光何必待天明。
众人未起我周布，行益资他腹自膨。
注释
- 「普目」：普遍的目光
- 「不拘开合眼」：不拘泥于眼睛的睁开或闭合
- 「意光」：意念之光
- 「何必待天明」：何必等待天亮
- 「众人未起我周布」：众人还未起身时我已全面行动
- 「行益资他腹自膨」：行动对他人有益自己肚子也会充实，这里可能有隐喻含义，不太明确具体所指充实的是什么
赏析
《行住坐卧三十二颂 其一》描绘了一种不拘泥于常规的状态，普目不拘开合眼，意光不待天明，众人未起我已行动，行益他人自己充实
艺术手法上，通过对比众人与自身的状态，突出一种超越常人的境界
语言简洁明快，‘众人未起我周布，行益资他腹自膨’生动展现出独特的行事风格，传达出一种积极主动且利他的精神
精选评论
- 「慧觉」此诗开篇以不拘泥于开合眼之态，展现超脱之姿，意光无需待天明，尽显禅意自在。众人未起时便已周布，行益他人而自身充实，颇具大乘精神。
- 「玄悟」普目开合皆自然，意光自在不待明。周行利他心自满，此中妙意韵悠长。
- 「静禅」不拘眼目意光显，未起先行利众生。行住之间含妙理，资他腹饱自心融。
- 「觉明」普目开合任天然，意光熠熠不待旦。众人未起我已行，利他饱腹心自宽。
- 「禅逸」开合眼目意悠然，不待天明心自闲。周行利众腹渐满，行住坐卧皆妙禅。