颂石头和尚草庵歌 其一九
不居南北与东西，万法无生何所疑。
岩树庭莎标妙相，猿啼鹊噪应真机。
注释
- 「不居南北与东西」：不处于南北和东西的方位
- 「万法无生」：一切事物都没有生灭
- 「何所疑」：还有什么疑惑
- 「岩树庭莎」：岩石上的树和庭院中的莎草
- 「标妙相」：显示出奇妙的形象
- 「猿啼鹊噪」：猿猴啼叫，喜鹊鸣叫
- 「应真机」：呼应着真实的机趣
- 「不居南北与东西，万法无生何所疑。
- 岩树庭莎标妙相，猿啼鹊噪应真机。」
- 意思是：不处于南北和东西的方位，一切事物都没有生灭，还有什么疑惑呢？岩石上的树和庭院中的莎草显示出奇妙的形象，猿猴啼叫，喜鹊鸣叫，呼应着真实的机趣。
- 「不居南北与东西」：不处于南北和东西的方位
- 「万法无生」：一切事物都没有生灭
- 「何所疑」：还有什么疑惑
- 「不居南北与东西，万法无生何所疑。
- 岩树庭莎标妙相，猿啼鹊噪应真机。」
- 意思是：不处于南北和东西的方位，一切事物都没有生灭，还有什么疑惑呢？
- 「不居南北与东西」：不处于南北和东西的方位
- 「万法无生」：一切事物都没有生灭
- 「何所疑」：还有什么疑惑
- 「不居南北与东西，万法无生何所疑。
- 岩树庭莎标妙相，猿啼鹊噪应真机。」
- 意思是：不处于南北和东西的方位，一切事物都没有生灭，还有什么疑惑呢？
赏析
诗中表明不局限于方位，万法无生便无所疑，岩树庭莎都彰显妙相，猿啼鹊噪皆应真机
艺术手法上，借景抒情，通过对山水田园之景的描绘，如岩树、庭莎、猿啼、鹊噪等，来表达万法自然、与真机相应的禅意，营造出一种清幽而富有哲理的氛围
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘超脱四方之境，万法无生之妙，岩树庭莎皆显妙相，猿啼鹊噪呼应真机，禅意盎然。
- 「幽竹隐者」释印肃以简洁语句勾勒出不居方位、万法无生之境，借岩树等景致展现出独特的禅机妙趣。
- 「清风吟客」诗中尽显空灵之态，不局限于南北东西，万法无生之理在岩树庭莎、猿啼鹊噪中得以生动呈现。
- 「静月居士」超脱空间束缚，万法无生之疑顿消，岩树庭莎成为妙相之载体，猿啼鹊噪传递着真机。
- 「灵峰散人」不囿于方位，感悟万法无生，岩树庭莎与猿啼鹊噪共同构成一幅充满禅意的山水画卷。