证道歌 其二二一
二乘精进勿道心，南宗北祖乱纷纭。
虽是善因招恶果，几时解得见天真。
注释
- 「二乘」：指声闻乘和缘觉乘
- 「精进勿道心」：一味地精进却没有真正的道心
- 「南宗北祖」：禅宗的不同流派
- 「虽是善因招恶果」：虽然是出于善因却招来了恶果
- 「几时解得见天真」：什么时候才能悟到见到本真
赏析
诗中批判二乘之人虽有精进之心却未得正心，南宗北祖教义纷纭，即便有善因却招恶果，难以见到真性
通过对佛教修行中错误倾向的揭示，引发对修行正道的思索
艺术上，运用对比，将二乘的错误与正确的证道之路相对照，使读者更明晰其中的差异，增强了诗歌的警示与启发性
精选评论
- 「逸云客」诗中批判二乘精进之不足，‘南宗北祖乱纷纭’指出修行流派之乱，‘虽是善因招恶果’警示因果之复杂，‘几时解得见天真’表达对见真性的期盼。
- 「幽竹居士」此诗对二乘精进及修行流派乱象进行剖析，‘南宗北祖乱纷纭’展现修行界之混乱，‘虽是善因招恶果’强调因果关系，‘几时解得见天真’体现对修行真谛的渴望。
- 「清风吟者」‘二乘精进勿道心’质疑二乘修行，‘南宗北祖乱纷纭’描绘修行界之乱象，‘虽是善因招恶果’说明因果之无常，‘几时解得见天真’表达对悟真的急切。
- 「素心墨客」诗批判二乘精进，‘南宗北祖乱纷纭’展现修行界的繁杂，‘虽是善因招恶果’警示因果之微妙，‘几时解得见天真’期盼能悟得修行本真。
- 「云岫散人」‘二乘精进勿道心’否定二乘修行方式，‘南宗北祖乱纷纭’写修行界之乱，‘虽是善因招恶果’叹因果难测，‘几时解得见天真’盼早日悟得真性。