证道歌 其七○
河沙诸佛体皆同，如今端坐大雄峰。
森罗万象无藏隐，元来只在一尘中。
注释
- 「河沙诸佛」：像恒河沙粒一样众多的佛
- 「体皆同」：本体都是一样的
- 「大雄峰」：指佛所坐的高大山峰
- 「森罗万象」：指宇宙间的各种事物和现象
- 「无藏隐」：没有隐藏之处
- 「元来」：原来
- 「一尘中」：一粒微尘之中
赏析
《证道歌 其七○》中，诗人以佛理入诗，表达了河沙诸佛本体相同，皆端坐大雄峰，森罗万象皆藏于一尘之中的深刻禅意
艺术手法上，用简洁明快的语言，将宏大的佛理具象化，如“河沙诸佛”与“一尘”对比，突出万物归一的思想，展现出空灵超脱的意境，让读者领略到佛法的精妙与高深，引发对宇宙人生真谛的思考
精选评论
- 「慧源居士」诸佛体同坐大雄，森罗万象一尘中，山水田园皆禅意，证道歌里悟真空。
- 「玄清山人」河沙诸佛体皆同，端坐大雄万象融，一尘之中藏世界，释印肃诗绘禅踪。
- 「静源贤士」诸佛体同大雄峰，万象归一尘中明，山水田园皆入禅，证道之歌韵无穷。
- 「悟源行者」河沙诸佛体相同，大雄峰上万象通，一尘含藏天地妙，证道诗中悟禅风。
- 「灵源道人」诸佛体同坐大雄，森罗万象一尘中，释印肃诗，尽显山水田园间的禅意玄微。