证道歌 其六九
非但我今独达了，万古宗心应不少。
皆从非相入无余，未离形名终莫晓。
注释
- 「非但我今独达了」：不只是我如今独自达到了这种境界
- 「万古宗心应不少」：自古以来宗门之心应该有不少人领悟
- 「皆从非相入无余」：都是从破除相状进入无余涅槃的境界
- 「未离形名终莫晓」：没有脱离形名终究无法明白其中的道理
赏析
此诗表达不仅自己当下悟道，万古以来宗心不少
皆从非相入无余，未离形名终莫晓，指出了修行的关键在于超越形名
艺术手法上，通过对比‘非但我今’与‘万古宗心’，凸显修行的普遍性与传承性，‘非相入无余’等表述深入剖析修行路径，语言简洁而内涵丰富，在对修行现状与方法的探讨中展现出深邃的哲理思考
精选评论
- 「慧通居士」非但今独达，万古宗心同，非相入无余，形名障真知。
- 「玄明山人」今我独达，万古宗心，非相入无余，离形名方晓，释印肃诗，点明禅修关键。
- 「静明贤士」今达万古心，非相入无余，未离形名障，难悟其中妙。
- 「悟达行者」今独达而万古同，非相入无余味长，形名未离终难晓，禅机深藏此诗章。
- 「灵智道人」非但今达，万古宗心，非相入无，形名障道，释印肃诗，指引禅修方向。