题李粹伯晦庵
天道有消息，物理兼屈伸。
鸟匿定将击，龙蛰以存身。
卷舒虽不同，为用常相因。
老聃晞髮时，恝然似非人。
肢体尚可堕，外物真埃尘。
信知犹龙姿，涵养知几春。
寂寥千载下，裔孙岂其伦。
磊落感意气，峥嵘富精神。
乃以晦自居，悠然返天真。
渔樵欲争席，鸥鸟行相亲。
形谍不可掩，眉端已津津。
风云一朝便，垂天起潜鳞。
注释
- 「天道」：自然规律 \n「消息」：消长，增减 \n「物理」：事物的道理 \n「屈伸」：伸展和收缩 \n「鸟匿」：鸟隐藏起来 \n「将击」：将要出击 \n「龙蛰」：龙潜伏 \n「存身」：保存自身 \n「卷舒」：卷曲和舒展 \n「为用」：发挥作用 \n「相因」：相互依存 \n「老聃」：即老子 \n「晞髮」：晒干头发 \n「恝然」：无动于衷的样子 \n「非人」：不像人 \n「肢体」：身体 \n「堕」：舍弃 \n「外物」：身外之物 \n「真埃尘」：真如尘埃 \n「犹龙姿」：像龙一样的姿态 \n「涵养」：修养 \n「知几」：洞察事物细微变化的能力 \n「春」：年 \n「寂寥」：寂静 \n「千载」：千年 \n「裔孙」：后代子孙 \n「岂其伦」：难道能与之相比 \n「磊落」：胸怀坦白 \n「感意气」：意气相投 \n「峥嵘」：不平凡 \n「富精神」：富有精神 \n「以晦自居」：以隐晦自处 \n「返天真」：回归自然纯真 \n「渔樵」：渔夫和樵夫 \n「争席」：争着坐在席上，表示不拘礼节 \n「鸥鸟」：海鸥 \n「行相亲」：行为亲近 \n「形谍」：形体的迹象 \n「不可掩」：无法掩盖 \n「眉端」：眉梢 \n「津津」：有光泽的样子 \n「风云」：比喻机遇 \n「一朝便」：一旦便利 \n「垂天」：垂于天空 \n「起潜鳞」：使潜伏的蛟龙飞起
赏析
《题李粹伯晦庵》探讨天道消息、物理屈伸，以鸟匿将击、龙蛰存身作比，说明卷舒不同但为用相因
称赞李粹伯如老聃般有涵养，虽以晦自居却悠然天真，能与渔樵亲近、鸥鸟相亲
表达了对其品德修养的赞赏
艺术手法上，用比喻阐述哲理，形象易懂
通过对李粹伯行为神态描写，如“眉端已津津”等，生动展现其精神风貌，语言富有深意，蕴含人生哲理思考
精选评论
- 「玄风居士」此诗开篇论天道物理，以鸟龙为喻，阐述屈伸之理，而后借老聃之事，层层递进，展现出一种超脱外物、涵养天真的境界，令人深思。
- 「静月吟者」诗从天道消息说起，用鸟龙的不同姿态阐述道理，再到老聃的超脱，将外物视为尘埃，最后表达对其裔孙的感慨，逻辑清晰，富有哲理。
- 「逸尘墨客」整首诗围绕天道、物理展开，通过鸟龙、老聃等事例，深入探讨屈伸、涵养之理，展现出诗人对人生境界的深刻思考，韵味悠长。
- 「灵云居士」开篇以天道物理起兴，借鸟龙之态论屈伸，以老聃之事表超脱，层层深入，最后对其裔孙的描述，更增添了诗的内涵与深度。
- 「清风雅士」诗中从天道物理切入，用鸟龙、老聃等形象阐述道理，表达出一种超脱外物、悠然天真的心境，用词精准，意境深远。