次韵陈大监赴天申节宴
圣主仁心等南北，燧息边庭兵不宿。
两阶干羽来远人，大度端能包濮祝。
万岁三呼诞弥月，四海千秋太平曲。
宴开文德赐群臣，喜溢天颜明四目。
向来献寿人谁在，元凯重登共鲧逐。
武夷戎监老风骚，去国十年官始復。
捧觞首赋天保章，遥指南山祝君福。
更献曲江金鑑录，不但能歌连理木。
贱臣逢时最侥倖，归美宁辞管城秃。
愿同韩愈颂元和，兼美武公歌绿竹。
注释
- 「圣主」：指皇帝
- 「燧息边庭」：边境的烽火停息
- 「两阶干羽」：相传舜舞于两阶，远方的人来归附，这里借指国家以文德感化远方之人
- 「大度」：指皇帝度量宏大
- 「濮祝」：指濮地的人来朝贺
- 「诞弥月」：指皇帝诞辰之月
- 「文德」：指文德殿
- 「向来」：往昔
- 「元凯」：指贤能之士
- 「共鲧逐」：指贤臣被任用，小人被放逐
- 「武夷戎监」：指作者自己
- 「老风骚」：指年老仍有文采
- 「去国」：离开京城
- 「捧觞」：举杯
- 「天保章」：《诗经·小雅》中的一篇，有祝福之意
- 「遥指南山」：指向南山祝寿
- 「曲江金鑑录」：书名，作者不详
- 「连理木」：枝干连生在一起的树木，常用来比喻夫妻恩爱
- 「贱臣」：作者自谦之词
- 「侥倖」：幸运
- 「归美」：归功
- 「管城秃」：指笔秃，形容写作勤奋
- 「韩愈颂元和」：韩愈曾歌颂唐宪宗元和年间的治世
- 「武公歌绿竹」：《诗经·卫风·淇奥》中有赞美卫武公的诗句
赏析
《次韵陈大监赴天申节宴》是王十朋的七言古诗
此诗描绘了圣主仁心带来的和平景象，边庭安宁，文德宴开
诗人借古事表达对当下的感慨，如元凯与共鲧的对比
艺术上，用典丰富，像“两阶干羽”“天保章”等，使诗歌内涵深厚
语言流畅自然，情感真挚，既表达对圣主的歌颂，又有对友人的祝福，展现出诗人对太平盛世的赞美与对君臣关系的期许
精选评论
- 「逸云居士」诗中描绘圣主仁心，边庭安宁，展现出太平盛世的景象。“宴开文德赐群臣，喜溢天颜明四目”，生动展现了宴会的欢乐氛围。整首诗情感积极向上，体现了诗人对国家的赞美。
- 「兰台公子」对圣主的歌颂之情溢于言表，如“圣主仁心等南北，燧息边庭兵不宿”。诗歌运用典故，如“元凯重登共鲧逐”，增添了文化底蕴。
- 「墨韵书生」“捧觞首赋天保章，遥指南山祝君福”，体现了诗人的祝福之情。整首诗围绕天申节宴展开描写，语言优美，情感真挚。
- 「清风雅士」从诗中能感受到诗人对国家太平的喜悦，“贱臣逢时最侥倖，归美宁辞管城秃”，表达了自己的感激。诗歌情感丰富，展现了王十朋的家国情怀。
- 「紫陌尘客」“愿同韩愈颂元和，兼美武公歌绿竹”，表达了诗人的志向。整首诗围绕宴会展开，描绘细致，情感真挚，是一首佳作。