礼殿圣贤图
成都名画窟，所至妙宫墙。
风流五代余，轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖，未数后来鸿雁行。
画者果谁欤，或云名收人姓张。
右军问蜀守，墨帖求缣缃。
乃知前辈人，不爱时世粧。
范琼杜措李怀衮，仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画，上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古众支派，帝霸皇与王。
君臣分圣贤，有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见，日月星象空中垂耿光。
听之如有闻，衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世，视听所感犹一堂。
乃知此画自神品，碌碌余子非所望。
吾道久已屈，二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下，而有公议老我双鬓苍。
注释
- 「成都名画窟」：成都有名的画窟。
- 「所至妙宫墙」：所到之处精妙的宫墙。
- 「风流五代余」：遗留着五代的风流。
- 「轨躅参隋唐」：轨迹可参照隋唐。
- 「其间礼殿晋画为鼻祖」：其中礼殿的晋代画作是鼻祖。
- 「未数后来鸿雁行」：不把后来的画作放在眼里。
- 「画者果谁欤」：作画的人究竟是谁呢。
- 「或云名收人姓张」：有人说名叫收，姓张。
- 「右军问蜀守」：王羲之询问蜀地太守。
- 「墨帖求缣缃」：求墨帖和细绢。
- 「乃知前辈人」：才知道前辈之人。
- 「不爱时世粧」：不喜欢当时的妆容。
- 「范琼杜措李怀衮」：范琼、杜措、李怀衮。
- 「仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫」：画仙荒佛怪，笔意如驱喝雷电，难以窥探其渺茫。
- 「不若收所画」：不如收所画的。
- 「上自皮羽之服下至垂衣裳」：从上到皮羽之服，下到垂衣裳。
- 「盘古众支派」：盘古的众多支派。
- 「帝霸皇与王」：帝王霸主。
- 「君臣分圣贤」：君臣分出圣贤。
- 「有如虎豹龙凤殊文章」：如同虎豹龙凤有不同的文采。
- 「视之若有见」：看它好像能看见。
- 「日月星象空中垂耿光」：日月星象在空中垂下明亮的光芒。
- 「听之如有闻」：听它好像能听到。
- 「衔牙玉佩鸣以锵」：衔牙玉佩发出锵锵的声音。
- 「三古以降历今世」：从三古以来历经今世。
- 「视听所感犹一堂」：视听所感如同在同一堂。
- 「乃知此画自神品」：才知道这幅画是神品。
- 「碌碌余子非所望」：平庸之人不是所期望的。
- 「吾道久已屈」：我们的道长久以来受到压抑。
- 「二氏争颉颃」：二氏相互争斗不相上下。
- 「岂唯牧也见绌余子下」：难道只是我被其他平庸之人看低。
- 「而有公议老我双鬓苍」：而有公论让我双鬓苍苍。
赏析
《礼殿圣贤图》是一首词
成都名画窟的礼殿晋画堪称鼻祖，画者收氏技艺高超
诗中描绘了画中人物从盘古到帝王将相，君臣圣贤如虎豹龙凤般各异
画面生动，让人仿佛能看到日月星象垂光，听到玉佩鸣响
此画自为神品，而二氏相争，诗人感慨吾道久屈
整首词思想上对礼殿圣贤图的赞美，艺术手法上通过生动的描写，展现出画作的精妙绝伦，表达了诗人对传统文化的推崇
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘礼殿圣贤图，笔触细腻，从画之起源到其精妙之处，娓娓道来，尽显对古画之赞叹，实乃佳作。
- 「墨韵书生」李石以独特视角审视礼殿晋画，将其与后世画作比较，凸显其神品地位，见解独到，令人钦佩。
- 「清风雅士」诗中对画中人物、场景的描写生动形象，仿佛将读者带入那个充满古韵的礼殿，感受画作之魅力。
- 「幽梦逸客」通过对画的描述，展现出作者深厚的文化底蕴，对古画的热爱之情跃然纸上，读来韵味悠长。
- 「静月诗者」整首诗围绕礼殿圣贤图展开，层次分明，语言优美，体现了作者对古代艺术的深刻理解与欣赏。