恭谒台岳桐柏观纪事
拜恩散号在兹地，乘兴真游驾小车。
拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无譁。
按图默记金声赋，意气直欲登仙槎。
龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞。
玉堂珠阁不可到，山灵勒回因念差。
金壶龙检世已远，五千漆字犹堪夸。
如今丹笔已漫漶，风日暴炙元无遮。
元公丰碑压千柱，择木小隶湮尘沙。
丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶。
谓予读敕见陈请，州帖次第来幽遐。
了知君心弃符竹，不敢復献旌节花。
我今便欲老岩谷，亦不求枣大如瓜。
洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华。
黄衣青藜或可遇，愿授竹简观聱牙。
人生信是行乐耳，岂復自慁同池蛙。
兹行已占平生胜，后来游观宁復加。
清兴不极尚忘返，长天日暮空咨嗟。
注释
- 「拜恩散号在兹地」：接受恩命解除职务在此地。
- 「拥笏朝真香火罢」：拿着笏板朝拜神仙后香火仪式结束。
- 「虚明庭院静无譁」：空旷明亮的庭院安静没有喧哗。
- 「按图默记金声赋」：按照图默默记着金声赋。
- 「意气直欲登仙槎」：意气昂扬真想登上仙槎。
- 「龙渊三井液膏乳」：龙渊的三口井有膏乳般的泉水。
- 「琼台双阙飞云霞」：琼台和双阙有飞云霞环绕。
- 「玉堂珠阁不可到」：玉堂珠阁不能到达。
- 「山灵勒回因念差」：山灵阻止回去是因为念头有差错。
- 「金壶龙检世已远」：金壶龙检的时代已经久远。
- 「五千漆字犹堪夸」：五千字的《道德经》仍然值得夸赞。
- 「如今丹笔已漫漶」：如今丹笔已经模糊不清。
- 「风日暴炙元无遮」：风吹日晒毫无遮挡。
- 「元公丰碑压千柱」：元公的丰碑压倒千根柱子。
- 「择木小隶湮尘沙」：选择树木的小隶被尘土埋没。
- 「丈人巾屦青松下」：老人在青松下戴着头巾穿着鞋子。
- 「道士瓯蚁随倾茶」：道士随着倾茶。
- 「谓予读敕见陈请」：说我读敕令后提出陈请。
- 「州帖次第来幽遐」：州里的文书依次传到偏远之地。
- 「了知君心弃符竹」：明白你心里放弃了官职。
- 「不敢復献旌节花」：不敢再献上旌节花。
- 「我今便欲老岩谷」：我现在就想在岩谷中终老。
- 「亦不求枣大如瓜」：也不追求枣像瓜那么大。
- 「洗心脱然去尘累」：洗净心灵超脱尘世的拖累。
- 「不慕盛丽并纷华」：不羡慕盛大华丽和纷繁奢华。
- 「黄衣青藜或可遇」：或许能遇到黄衣青藜的仙人。
- 「愿授竹简观聱牙」：希望授予竹简观看难懂的文字。
- 「人生信是行乐耳」：人生确实是为了行乐罢了。
- 「岂復自慁同池蛙」：难道还要自己像池蛙那样烦恼。
- 「兹行已占平生胜」：这次出行已经占了平生的胜景。
- 「后来游观宁復加」：以后的游览难道还能超过这次。
- 「清兴不极尚忘返」：清雅的兴致不尽还流连忘返。
- 「长天日暮空咨嗟」：长空日暮只能白白叹息。
赏析
《恭谒台岳桐柏观纪事》详细记录了拜恩后游桐柏观的情景
诗中既有对观中景色如“龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞”的生动描写，又有对历史遗迹的感慨
借景抒情与叙事相结合，在描述游览过程中，融入对人生的思考，表达了想要摆脱尘累、追求行乐、洗心脱俗的愿望，展现出一种豁达超脱的人生态度
精选评论
- 「逸尘居士」这首七言古诗气势恢宏，诗人详细叙述了拜谒台岳桐柏观的经历，从朝真到观内景色，再到对历史遗迹的感慨，内容丰富。
- 「清风墨客」“拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无譁”，生动描绘出观内的宁静氛围，“龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞”，展现出桐柏观的神奇秀丽。
- 「墨香书生」谢伋在诗中融入了对历史、人生的思考，“金壶龙检世已远，五千漆字犹堪夸”，体现出对传统文化的珍视，情感真挚深沉。
- 「逸云诗人」整首诗叙事流畅，描写细腻，如“丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶”，为读者展现出一幅生动的画面，让人仿佛身临其境。
- 「幽怀雅士」诗中既有对桐柏观美景的赞叹，又有对人生的感悟，“洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华”，表达出诗人超脱的心境。