朱伯可求颂
凤凰山下方求隠,摩竭城中又转身。
星电交驰何处是,旋机倒用若为陈。
居士门高无异说,山僧行处脱根尘。
风作伴,月为隣,三眼摩酰笑似瞋。
佗年策杖重倾盖,抵掌掀眉一笑新。
注释
- 「凤凰山」:山名
- 「摩竭城」:地名
- 「星电交驰」:形容速度极快
- 「旋机倒用」:运用机巧
- 「居士门高」:居士的门第很高
- 「山僧行处」:山僧所行之处
- 「三眼摩酰」:佛教中的一种形象
- 「佗年」:他日
- 「倾盖」:初次相遇
- 「抵掌掀眉」:鼓掌扬眉,形容高兴
- 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求隐居
- 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又改变方向
- 「星电交驰何处是」:像星电般快速奔驰,哪里才是归宿
- 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何陈述
- 「居士门高无异说」:居士的门第高没有不同的说法
- 「山僧行处脱根尘」:山僧所行之处能摆脱尘世烦恼
- 「风作伴,月为隣」:以风为同伴,以月为邻居
- 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在发怒
- 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次相遇
- 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出全新的笑容
- 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻觅隐居之所
- 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又有了转变
- 「星电交驰何处是」:如星电般飞驰不知何处是方向
- 「旋机倒用若为陈」:巧妙运用机巧该如何表述
- 「居士门高无异说」:居士家门第高没有别样说法
- 「山僧行处脱根尘」:山僧行走之处能脱离尘世纷扰
- 「风作伴,月为隣」:以风为伙伴,以月为邻居
- 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好似带着嗔意
- 「佗年策杖重倾盖」:日后拄杖再次相逢
- 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉展现新的笑容
- 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求归隐之地
- 「摩竭城」:在摩竭城中又有变动
- 「星电交驰何处是」:像星电一样快速奔驰哪里才是目的地
- 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何诉说
- 「居士门高无异说」:居士的门第高没有其他说法
- 「山僧行处脱根尘」:山僧所到之处能摆脱尘世的根尘
- 「风作伴,月为隣」:以风为伴侣,以月为邻居
- 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在生气
- 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次见面
- 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑意
- 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求隐居
- 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又有了转向
- 「星电交驰何处是」:如星电般疾驰不知何处是归宿
- 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何陈述
- 「居士门高无异说」:居士家门第高没有不同言论
- 「山僧行处脱根尘」:山僧行走之地能脱离尘世烦恼
- 「风作伴,月为隣」:以风为同伴,以月为邻居
- 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像带着怒色
- 「佗年策杖重倾盖」:日后拄杖再次相遇
- 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑容
- 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻找隐居之处
- 「摩竭城」:在摩竭城中又有了变化
- 「星电交驰何处是」:像星电一样快速奔驰哪里才是方向
- 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何表述
- 「居士门高无异说」:居士的门第高没有别样的说法
- 「山僧行处脱根尘」:山僧所行之处能摆脱尘世的束缚
- 「风作伴,月为隣」:以风为伙伴,以月为邻居
- 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在发怒
- 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次相逢
- 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑容
赏析
《朱伯可求颂》描绘山水田园间的超脱心境
‘凤凰山下方求隠,摩竭城中又转身’,展现行踪变化
‘星电交驰何处是,旋机倒用若为陈’等句充满禅意
艺术上,以灵动笔触勾勒山水与内心追求,用禅语营造空灵氛围,将山水田园之景与禅意哲理融合,体现出诗人洒脱自在、超脱尘俗的境界,别具韵味
精选评论
- 「云逸散人凤凰山与摩竭城之转换,尽显人生之无常与灵动,星电交驰处探寻真谛,旋机倒用别有一番禅机。」
- 「兰若幽客居士门高与山僧行处对比,突出不同境界,风作伴,月为隣,营造出一种清幽超脱的氛围。」
- 「松涛吟者诗中描绘了求隐与转身的历程,星电交驰何处是之问,引发对人生方向的思考,佗年策杖之约,充满期待。」
- 「禅心居士从凤凰山到摩竭城,展现出一种不断追寻的精神,三眼摩酰笑似瞋,增添了诗的神秘色彩。」
- 「竹影墨客整首诗韵律和谐,意象丰富,凤凰山、摩竭城等意象交织,传达出对修行与人生的深刻感悟。」