朱伯可求颂

释慧远 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

凤凰山下方求隠,摩竭城中又转身。

星电交驰何处是,旋机倒用若为陈。

居士门高无异说,山僧行处脱根尘。

风作伴,月为隣,三眼摩酰笑似瞋。

佗年策杖重倾盖,抵掌掀眉一笑新。

注释

  • 「凤凰山」:山名
  • 「摩竭城」:地名
  • 「星电交驰」:形容速度极快
  • 「旋机倒用」:运用机巧
  • 「居士门高」:居士的门第很高
  • 「山僧行处」:山僧所行之处
  • 「三眼摩酰」:佛教中的一种形象
  • 「佗年」:他日
  • 「倾盖」:初次相遇
  • 「抵掌掀眉」:鼓掌扬眉,形容高兴
  • 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求隐居
  • 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又改变方向
  • 「星电交驰何处是」:像星电般快速奔驰,哪里才是归宿
  • 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何陈述
  • 「居士门高无异说」:居士的门第高没有不同的说法
  • 「山僧行处脱根尘」:山僧所行之处能摆脱尘世烦恼
  • 「风作伴,月为隣」:以风为同伴,以月为邻居
  • 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在发怒
  • 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次相遇
  • 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出全新的笑容
  • 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻觅隐居之所
  • 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又有了转变
  • 「星电交驰何处是」:如星电般飞驰不知何处是方向
  • 「旋机倒用若为陈」:巧妙运用机巧该如何表述
  • 「居士门高无异说」:居士家门第高没有别样说法
  • 「山僧行处脱根尘」:山僧行走之处能脱离尘世纷扰
  • 「风作伴,月为隣」:以风为伙伴,以月为邻居
  • 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好似带着嗔意
  • 「佗年策杖重倾盖」:日后拄杖再次相逢
  • 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉展现新的笑容
  • 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求归隐之地
  • 「摩竭城」:在摩竭城中又有变动
  • 「星电交驰何处是」:像星电一样快速奔驰哪里才是目的地
  • 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何诉说
  • 「居士门高无异说」:居士的门第高没有其他说法
  • 「山僧行处脱根尘」:山僧所到之处能摆脱尘世的根尘
  • 「风作伴,月为隣」:以风为伴侣,以月为邻居
  • 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在生气
  • 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次见面
  • 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑意
  • 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻求隐居
  • 「摩竭城中又转身」:在摩竭城中又有了转向
  • 「星电交驰何处是」:如星电般疾驰不知何处是归宿
  • 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何陈述
  • 「居士门高无异说」:居士家门第高没有不同言论
  • 「山僧行处脱根尘」:山僧行走之地能脱离尘世烦恼
  • 「风作伴,月为隣」:以风为同伴,以月为邻居
  • 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像带着怒色
  • 「佗年策杖重倾盖」:日后拄杖再次相遇
  • 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑容
  • 「凤凰山下方求隠」:在凤凰山脚下寻找隐居之处
  • 「摩竭城」:在摩竭城中又有了变化
  • 「星电交驰何处是」:像星电一样快速奔驰哪里才是方向
  • 「旋机倒用若为陈」:运用机巧该如何表述
  • 「居士门高无异说」:居士的门第高没有别样的说法
  • 「山僧行处脱根尘」:山僧所行之处能摆脱尘世的束缚
  • 「风作伴,月为隣」:以风为伙伴,以月为邻居
  • 「三眼摩酰笑似瞋」:三眼摩酰的笑容好像在发怒
  • 「佗年策杖重倾盖」:他日拄着拐杖再次相逢
  • 「抵掌掀眉一笑新」:鼓掌扬眉露出新的笑容

赏析

《朱伯可求颂》描绘山水田园间的超脱心境

‘凤凰山下方求隠,摩竭城中又转身’,展现行踪变化

‘星电交驰何处是,旋机倒用若为陈’等句充满禅意

艺术上,以灵动笔触勾勒山水与内心追求,用禅语营造空灵氛围,将山水田园之景与禅意哲理融合,体现出诗人洒脱自在、超脱尘俗的境界,别具韵味

精选评论

  • 「云逸散人凤凰山与摩竭城之转换,尽显人生之无常与灵动,星电交驰处探寻真谛,旋机倒用别有一番禅机。」
  • 「兰若幽客居士门高与山僧行处对比,突出不同境界,风作伴,月为隣,营造出一种清幽超脱的氛围。」
  • 「松涛吟者诗中描绘了求隐与转身的历程,星电交驰何处是之问,引发对人生方向的思考,佗年策杖之约,充满期待。」
  • 「禅心居士从凤凰山到摩竭城,展现出一种不断追寻的精神,三眼摩酰笑似瞋,增添了诗的神秘色彩。」
  • 「竹影墨客整首诗韵律和谐,意象丰富,凤凰山、摩竭城等意象交织,传达出对修行与人生的深刻感悟。」

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